Nema mira među muslimanima

Mada se suprotstavljene strane u Srbiji zalažu za mirno rešenje, njihove razmirice prate tuče uz upotrebu oružja

Slika: Mirzet Smajlović je potezao pištolj na vernike, tvrde Zukorlićeve pristalice Foto www.islamvojvodina.com

Na Veliki petak, u vreme dok su se pravoslavni vernici pripremali za obeležavanje Uskrsa, sukob među suprotstavljenim frakcijama islamskih vernika u Srbiji kulminirao je tučom na ulicama Novog Sada, koji je završen bez težih posledica samo zahvaljujući intervenciji policije. Kao i nebrojeno puta do sada, pristalice zavađenih struja imale su posle incidenta sasvim različita objašnjenja o uzroku sukoba.

Dok pripadnici Islamske zajednice Srbije, koju predvodi muftija Adem Zilkić, tvrde da je u pitanju bila legalna smena Fadila Muratija, glavnog imama Medžlisa Islamske zajednice Novog Sada, pristalice Islamske zajednice u Srbiji, na čijem je čelu muftija Muamer Zukorlić, ukazuju da je na delu pokušaj otimanja prostorija Muftijstva novosadskog.

Prema do sada dostupnim (zvaničnim i nezvaničnim) informacijama, rekonstrukcija ovog događaja mogla bi da teče ovako: oko osam časova ujutru u prostorije Medžlisa novosadske Islamske zajednice ušla je grupa od desetak osoba, predvođenih Eldinom Ašćerićem iz Priboja, sekretarom Rijaseta Islamske zajednice Srbije, i Mehom Martinovićem iz Bijelog Polja. U ovoj grupi bili su i Mirzet Smajlović Miki, Nusret Balić Božo i veroučitelj Fahrudin Muminović, svi iz Tutina, Sead Adilović Ado i Edin Hazirović ,odbornici SDA iz ovog grada, kao i Šerif Beharović, rodom iz Bara, i Senad Skenderi iz Beograda.

Oni su zahtevali od glavnog imama Medžlisa Fadila Muratija da napusti prostorije, pod obrazloženjem da je „razrešen od strane Muhameda Jusufspahića”. Mirzet Smajlović je tada, po nezvaničnim informacijama pokazujući pištolj, upozorio glavnog imama i sekretara Muftijstva da budu mirni i napuste kancelariju. Grupa predvođena Ašćerićem pokušala je da zameni brave na vratima, ali se tada pojavilo više osoba koje su ih u tome sprečile. Pozvana je i policija, koja je uzela izjave od prisutnih i otišla, posle čega je došlo do opšte tuče koja je izbila u dvorištu Medžlisa, a zatim se prenela i na Futošku ulicu. Mirzet Smajlović je tada navodno uperio pištolj u Bajrama Toplicu iz Veternika, posle čega je Smajlović zadobio udarac u glavu mobilnim telefonom, a grupa vernika je napala Fahrudina Muminovića, nanevši mu ubode nožem ili nekim drugim oštrim predmetom. Zbog učešća u tuči novosadska policija je uhapsila Bajrama Toplicu i Safeta B. (1979) iz Novog Sada.

Kako je za „Politiku” rekao efendija srbijanski Muhamed Jusufspahić, koji se u vreme izbijanja incidenta nalazio u Kairu, „posed džamije u Novom Sadu je odavno kupljen od strane Muftijstva beogradskog”.

– Tu zgradu je kupio moj otac lično. Islamskoj zajednici Srbije u petak je u Novom Sadu ometen ulazak u posed. U sukobu koji je usledio pijanci su izboli nožem jednog od uzornih veroučitelja Fahrudina Muminovića – rekao je Jusufspahić.

S druge strane, glavni muftija Islamske zajednice u Srbiji Muamer Zukorlić juče je zatražio od direktora policije Milorada Veljovića „opsežnu istragu u vezi sa sukobom dve grupe vernika u Novom Sadu”. Zukorlić je u pismu Veljoviću ocenio da policija nije blagovremeno preduzela potrebne mere, a medije optužio da nisu izneli važne detalje i pravu istinu o tom događaju.

Kako je za „Politiku” rekao Sead Šaćirović, portparol Mešihata Islamske zajednice u Srbiji, incident u Novom Sadu izazvan je s namerom da baci senku na uspehe koje postiže ova zajednica, na čelu s glavnim muftijom Muamerom Zukorlićem. Šaćirović smatra da su pristalice „paraverske tvorevine koju predvodi Adem Zilkić” incident izazvale da bi skrenule pažnju javnosti na svoje postojanje, upravo na dan kada je muftija Zukorlić, zajedno s reis-ul-ulemom Islamske zajednice Bosne i Hercegovine bio u poseti Hrvatskoj i razgovarao sa Stjepanom Mesićem.

– Ovo u Novom Sadu je samo još jedan u nizu slučajeva otimanja službenih prostorija i džamija od jedine legalne islamske zajednice i, na kraju, od samih vernika – kaže Šaćirović i podseća na slične slučajeve u prošle dve godine u Novom Pazaru, Tutinu, Sjenici, Prijepolju... Šaćirović tvrdi da su i sada „zilkićevci” imali podršku „agresivnih elemenata” okupljenih oko predsednika SDA Sandžaka i aktuelnog ministra Sulejmana Ugljanina.

– Mi najoštrije osuđujemo nasilne postupke i vitlanje oružjem, mi smo za mirno razrešenje situacije unutar Islamske zajednice – rekao je Šaćirović, naglašavajući da je „neophodan dijalog Islamske zajednice s MUP-om Srbije i Ministarstvom pravde”, kako bi se ukinula praksa „dvostrukih aršina prilikom hapšenja i kažnjavanja učesnika u dosadašnjim obračunima” između islamskih vernika. Šaćirović, naime, tvrdi da „zilkićevci” u dosadašnjim incidentima nisu ni na vreme hapšeni ni adekvatno kažnjavani.

S. Bakračević – S. Živković – M. Albunović

-----------------------------------------------------------

Pokajanje pa pomirenje

Upitan da prokomentariše navodne pokušaje ambasadora Turske u Beogradu da pomiri Zukorlića i Zilkića, portparol Mešihata Islamske zajednice u Srbiji Sead Šaćirović diplomatski odgovara da je „svaki pokušaj da se dođe do mirnog rešenja za pohvalu, ali da odnosi u verskoj zajednici nisu isto što i odnosi između političkih partija”.

– Ne možemo odnose u Islamskoj zajednici posmatrati kao odnose između Sulejmana Ugljanina i Rasima Ljajića. U Islamskoj zajednici imamo posla sa odmetnicima, disidentima, s kojima možemo da razgovaramo tek ako se pokaju i odustanu od svog projekta paralelne verske zajednice – rekao je Šaćirović, negirajući svaku mogućnost da Zukorlić i Zilkić mogu da razgovaraju kao ravnopravne verske vođe.