Berlinskiй kongress i vliяnie ego rešeniй na nacionalьno-osvoboditelьnoe dviženie v Evropeйskoй Turcii

 Vpervыe evropeйskaя diplomatiя zatronula vopros o sudьbe Makedonii v period Vostočnogo krizisa 70-h gg. HIH veka. Tak, na Konstantinopolьskoй konferencii poslov velikih deržav 1876 g. bыl prinяt rяd rekomendatelьnыh rešeniй, obraщennыh k Turcii. Odno iz nih – o sozdanii dvuh avtonomnыh bolgarskih oblasteй: vostočnoй i zapadnoй. V sostav posledneй dolžna bыla vhoditь Makedoniя. Turciя proekt otklonila.
    
     Po San-Stefanskomu preliminarnomu mirnomu dogovoru, zaklюčennomu 19 fevralя (3 marta) 1878 g., v sostav avtonomnogo Bolgarskogo knяžestva vošla bolьšaя častь Makedonii. Odnako prohodivšiй s 1(13) iюnя po 1(13) iюlя 1878 g. Berlinskiй kongress velikih deržav vnes serьeznыe korrektivы. Soglasno podpisannomu dogovoru Makedoniя bыla vozvraщena Ottomanskoй imperii (st.1) s usloviem provedeniя reform (st.23).
    
     K эtomu vremeni možno otnesti i vozniknovenie makedonskogo voprosa vo vnešnepolitičeskom ego aspekte – kak voprosa meždunarodnoй politiki, a Makedonii kak obъekta meždunarodnoй politiki. Glavnaя sostavlяющaя makedonskogo voprosa v tot period – političeskoe buduщee tak nazыvaemыh makedonskih vilaйetov Osmanskoй imperii. V эtoй svяzi aktualiziruetsя i drugoй aspekt makedonskogo voprosa – plemennoй – vopros o proishoždenii, эtnogeneze i nacionalьnoй prinadležnosti makedonskih slavяn. Esli эtot aspekt i vыhodil, kazalosь bы, na pervый plan kogda-libo, to lišь dlя obщestvennosti i naučnыh krugov. Dlя realьnoй politiki i politikov on ne imel nikakogo značeniя, (točnee, imel sugubo praktičeskoe – propagandistskoe ili "informacionnoe" obespečenie pretenziй na territoriю Makedonii).
    
     Logika processov nacionalьnogo vozroždeniя, vozniknoveniя nacionalьno-osvoboditelьnыh dviženiй sozdaniя nacionalьnыh gosudarstv na Balkanah, koimi bыl oznamenovan HIH vek, neizbežno stavila na povestku dnя vopros ob obъedinenii vseh predstaviteleй odnoй nacionalьnosti, proživaющih na eщe ne osvoboždennыh territoriяh Osmanskoй imperii, v ramkah sootvetstvuющih – svoih – gosudarstvennыh obrazovaniй. Voznikala problema opredeleniя buduщih granic – i zdesь interesы Grecii, Serbii i Bolgarii dolžnы bыli fatalьno stolknutьsя v Makedonii, ostavavšeйsя v ramkah Turcii. Na Makedoniю v toй ili inoй mere pretendovali vse nazvannыe stranы, istoriя kotorыh tak ili inače bыla s neй svяzana. Aktivno diskutirovalsя vopros o nacionalьnoй prinadležnosti makedonskih slavяn. Lučšeй illюstracieй angažirovannosti dannыh o nacionalьnosti makedonskih slavяn яvlяюtsя statističeskie dannыe o Makedonii, privodimыe ee stranami-sosedkami.
    
     Russkie konsulы, nahodivšiesя na službe v Makedonii na rubeže HIH – HH v., ne rešalisь odnoznačno opredelяtь harakter ee slavяnskogo naseleniя. Vo vsяkom slučae, publično ili oficialьno. Naprimer, A.A. Rostkovskiй v predislovii k svoemu issledovaniю "Raspredelenie žiteleй Bitolьskogo vilaйeta po narodnostяm i veroispovedaniяm v 1897 godu" (1) skromno otmetil, čto ne яvlяetsя filologom. On pisal, čto "ne rešilsя daže na popыtku vыяsneniя voprosa k kakoй narodnosti – serbskoй ili bolgarskoй – prinadležat makedonskie slavяne, tak kak mne kažetsя, čto makedonskoe narečie predstavlяet perehodnuю stupenь ot serbskogo k bolgarskomu яzыku, i potomu я vnes ih pod odnu obщuю rubriku slavяn, razdeliv ih tolьko na patriarhistov, эkzarhistov i musulьman. Čto kasaetsя pervыh, to za isklюčeniem Kыrčovskoй i Debrskoй kaz, gde oni serbofilьstvuюt, ostalьnыe nahodяtsя pod grečeskim vliяniem i imeюt v svoih cerkvah bogosluženie na neponяtnom dlя nih grečeskom яzыke, a takže posыlaюt deteй v grečeskie školы, v koih učitelя staraюtsя, hotя i bezuspešno, ih vыučitь govoritь po-grečeski. Эti patriarhistы izvestnы u grekov pod imenem "эllinov bolgarofonov". Pisatelь i žurnalist A.V.Amfiteatrov vspominal: "Kogda я, buduči v Bitoli, sprosil g.Rostkovskogo, počemu on deržitsя takoй ostorožnoй klassifikacii, on s polnoй otkrovennostью otvetil, čto nesmotrя na svoe semiletnee prebыvanie v Bitoli, polnoe postoяnnogo obщeniя s mestnыmi slavяnami, on do sih por ne rešaetsя opredelitь, gde v poslednih provedena granica meždu bolgarinom i serbom". A.V.Amfiteatrov otmečal, čto togo že mneniя priderživalsя i N.A.Illarionov – genkonsul v Salonikah, tridcatь let znakomый s Balkanskim poluostrovom (2). Primečatelьno zamečanie voennogo žurnalista P.A.Rittiha, posetivšego Makedoniю letom 1901 g., o tom, čto "delenie skopiйskih slavяn na serbov i bolgar soveršenno ne vыderživaet kritiki: эto odin i tot že narod, ohvačennый libo bolgarskoй, libo serbskoй propagandoй. T.k. bolgarskaя propaganda vedetsя bolgarami izdavna, t.e. v tečenie bolee 30 let, a serbы načali tut rabotatь lišь s 1886 g., to estestvenno, čto v gorode bolьšinstvo slavяn ohvačeno bolgarskoй propagandoй, no i serbы ne dremlюt i ežegodno ohvatыvaюt ne maluю toliku adeptov ot bolgar, čto яvstvuet iz togo, čto za poslednie godы čislo bolgar v Skopii i ee eparhii ne uveličilosь, a umenьšilosь" (3).
    
     "V načale 70-h gg. v gazete "Makedoniя" (izdatelь Petko Slaveйkov, prinadležavšiй k pleяde velikih deяteleй bolgarskogo vozroždeniя) otmečalosь, čto "v Makedonii, zemle miloй vsяkomu bolgarinu, čuvstva samosoznaniя net u bolьšinstva naših" (4). A russkiй konsul donosil v noяbre 1885 g. iz Bitoli o tom, čto "makedonskie bolgarы nikogda ne delali raznicы meždu bolgarami i serbami".
    
     Vse tot že P.A.Rittih (on putešestvoval po Balkanam vmeste s korrespondentom "Novogo vremeni" V.P.Svatkovkim) pisal: "…Turki ne delяt makedoncev po nacionalьnosti, a lišь po veroispovedaniю, kotoroe s točki zreniя musulьmanskoй gorazdo važnee i suщestvennee. Posledstviem takogo otnošeniя tureckogo pravitelьstva k slavяnskomu эlementu v Makedonii яvilosь to, čto makedoncы v masse ne imeюt i po siю poru nacionalьnogo i političeskogo samosoznaniя [Kursiv Rittiha. – M.Я.]" (6).
    
     No vernemsя k Berlinskomu kongressu, a točnee k sobыtiяm emu predšestvovavšim i posleduющim za nim.
     Kak uže otmečalosь, na Konstantinopolьskoй konferencii 1876 goda bыl prinяt rяd rešeniй, nosivših rekomendatelьnый harakter, obraщennыh k Turcii. Odno iz nih (otklonennoe Turcieй) – o sozdanii dvuh avtonomnыh bolgarskih oblasteй: vostočnoй i zapadnoй. V sostav posledneй dolžna bыla vhoditь Makedoniя. Po San-Stefanskomu dogovoru 1878 goda v sostav avtonomnogo Bolgarskogo knяžestva vošla bolьšaя častь Makedonii.
     Rešeniя эti imeli dlя Bolgarii sudьbonosnoe značenie – "San-Stefanskaя Bolgariя" stala nacionalьno-gosudarstvennыm idealom bolgarskih graždan, voploщavšim ideю "Velikoй Bolgarii" kotoraя obъedinяla bы v svoih granicah vseh bolgar Balkanskogo poluostrova (7).
     Na Berlinskom kongresse velikih deržav bыl podvergnut peresmotru San-Stefanskiй mirnый dogovor. V rezulьtate, makedonskie zemli ostalisь v ramkah Osmanskoй imperii. Po usloviяm Berlinskogo dogovora, podpisannogo na Kongresse 1/13 iюlя 1878 g., Turciя dolžna bыla provesti v evropeйskih vilaйetah (t.e. i v Makedonii) opredelennыe reformы. V častnosti, statья 23 Dogovora ukazыvala: "Blistatelьnaя Porta obяzuetsя vvesti dobrosovestno na ostrove Krite organičeskiй ustav 1868 g. [Po kotoromu Kritu bыla predostavlena častičnaя administrativnaя avtonomiя, na dele ne realizovannaя. – avt.] s izmeneniяmi, kotorыe budut priznanы spravedlivыmi". Statья 62 provozglašala ravnopravie različnыh veroispovedaniй v Osmanskoй imperii (8).
    
     Rešeniя Berlinskogo kongressa vыzvali massovыe protestы v Bolgarii, gde stali sozdavatьsя komitetы "Edinstvo". Oni vыstupali za peresmotr Berlinskogo traktata, v častnosti, za osvoboždenie Makedonii iz pod tureckoй vlasti. Osenью 1878 g. poslam velikih deržav v Konstantinopole deputacieй bolgarskih gosudarstvennыh deяteleй bыla vručena peticiя ot imeni naroda Bolgarii s protestom protiv Berlinskogo dogovora.
     Neprostoe položenie Makedonii, vdrug snova okazavšeйsя pod osmanskoй vlastью, osložnяlosь tem, čto na eё territoriю hlыnul potok musulьmanskih bežencev iz Bolgarii, Serbii, Bosnii i Gercegovinы. Ih čislo dostigalo neskolьkih desяtkov tыsяč. Mnogie iz nih prisoedinilisь k deйstvovavšim v Makedonii bandam, grabivšim hristianskie sёla, i usilivšim teperь terror v otnošenii hristianskogo naseleniя. Tolьko s iюlя do konca sentяbrя 1878 g. v hode nabegov razboйničьih šaek bыlo sožženo 12 sёl v Bitolьskom vilaйete i 30 sёl v pograničnыh s Bolgarieй raйonah (9).
    
     V Bolgarii ostavalosь nemalo dobrovolьcev iz Makedonii, voevavših na storone russkoй armii vo vremя voйnы 1877-1878 gg. Oni aktivno vklюčilisь v podgotovku vosstaniя v Makedonii, provodimuю komitetami "Edinstvo". V ego organizacii prinяli učastie i makedonskie voevodы – Stoяn Karastoilov (Stoяn Voevoda) i dr., dva mitropolita Bolgarskogo эkzarhata – Natanail Ohridskiй i Kirill Skopskiй (Uskюbskiй), predstaviteli intelligencii (V. Diamandiev i dr.).
    
     5 oktяbrя 1878 g. otrяdы povstancev vo glave so Stoяnom voevodoй, Atanasom voevodoй, D. Berovskim i dr. perešli demarkacionnuю liniю. Otrяd Stoяna voevodы napal na tureckiй garnizon, raspoložennый v Kresnenskom uщelьe. Povstancы slomili soprotivlenie turok i zahvatili uщelьe. Vdohnovlennыe uspehami, uvlekaя za soboй mestnыh žiteleй, vosstavšie za korotkoe vremя osvobodili rяd sёl po tečeniю reki Strumы.
     V načale noяbrя vosstanie ohvatilo Bansko-Razložskuю kotlovinu. Čislo osvoboždennыh sёl dostigalo 40.
    
     Odnako stala skazыvatьsя nehvatka oružiя. Otnositelьno dalьneйših deйstviй u rukovodstva vosstaniem proяvilisь raznoglasiя. Žertvoй poslednih pal Stoяn voevoda, čto naneslo nevospolnimый uron vosstaniю. V dekabre tureckie voйska i bašibuzuki razbili povstancev, proяviv obыčnuю v takih slučaяh žestokostь po otnošeniю k mirnomu naseleniю. Vosstanie prodolžalo tletь do aprelя 1879 g. V itoge v Bolgariю bežalo 25 tыsяč čelovek (10).
     Vesnoй 1879 g. bыla predprinяta popыtka zasыlki bolьšoй četы (otrяda) iz Bolgarii v centralьnыe i zapadnыe raйonы Makedonii, zakončivšaяsя polnыm fiasko – naselenie ne podderžalo četnikov.
    
     Na юgo-zapade Makedonii, v gorode Ohrid, takže velasь podgotovka k vosstaniю (t.n. Ohridskiй zagovor 1880 g.), kotoroe dolžno bыlo ohvatitь okrestnosti Ohrida, Resena, Demir Hisara, Kruševo i Prilepa. Kostяk zagovorщikov sostavlяli učastniki Kresnenskogo vosstaniя. No iz-za predatelьstva zagovor provalilsя. Ego učastniki polučili dlitelьnыe sroki zaklюčeniя, a nemnogie v sostave čet ušli v gorы.
     Godы s 1880 po 1893 bыli godami otnositelьnogo "spokoйstviя" v Makedonii. Pravda, vesnoй 1886 g. snova bыli predprinяtы popыtki zasыlki bolgarskih čet iz Serbii i Bolgarii. Tolьko odnoй iz nih udalosь proniknutь na territoriю Makedonii, gde ona i bыla uničtožena (11).
    
     V 80-e gg. bыli uveličenы mnogie nalogi v Evropeйskoй Turcii, a ih sbor otkupщikami soprovoždalsя pritesneniяmi i nasiliяmi (V rezulьtate takoй sistemы razmer desяtinы dohodil do treti urožaя). Remeslennoe proizvodstvo ne moglo konkurirovatь s evropeйskoй produkcieй. Bezrabotica i obniщanie zastavlяli žiteleй Makedonii iskatь rabotu v sosednih stranah. Každuю vesnu desяtki tыsяč makedoncev otpravlяlisь na zarabotki za granicu. Эto to, čto kasaetsя remeslennikov. Po zamečaniю že A. Amfiteatrova: "Эkonomičeskoe položenie makedonskogo krestьяnina (1901 g.) ne udručaet russkogo glaza: krestьяnstvo russkoe i bolgarskoe v knяžestve [Bolgarskom. – M.Я.] bednee makedonskogo" (12).
    
     V Makedonii ukreplяl svoi pozicii Bolgarskiй эkzarhat, učreždennый sultanskim firmanom v 1870 g. Kak spravedlivo zametil G.N.Trubeckoй, russkiй poslannik v Serbii v 1914-1917 gg., San-Stefanskiй dogovor "postavil яsnuю opredelennuю celь pered Bolgarieй, i osvяtil narodnый ideal vыsšim priznaniem ego Rossieй-osvoboditelьniceй. Dlя dostiženiя эtogo ideala bolgarskiй narod uže imel v svoem rasporяženii moщnoe orudie v lice takoй organizacii, kak Эkzarhiя" (13).
     Setь bolgarskih škol značitelьno rasširilasь. "Lišь vesьma neznačitelьnaя častь bolgarskogo duhovenstva i školьnogo personala v Makedonii, – pisal A.Amfiteatrov, – ostaetsя neйtralьnoй v dele osvoboditelьnogo dviženiя. Bolьšinstvo – libo vernыe slugi, libo polnomočnыe agentы, libo daže vožaki i zapravilы revolюcii [kursiv moй. – M.Я.]" (14).
    
     Salonikskoe (Solunskoe) bolgarskoe učiliщe (škola) polučilo eщe v 1881 g. status gimnazii. Эta gimnaziя (Salonikskaя mužskaя gimnaziя "Svяtыe Kirill i Mefodiй") sыgrala važnuю rolь, kak v kulьturno-prosvetitelьskom, tak i v nacionalьno-revolюcionnom dviženii v Makedonii. Vse osnovopoložniki Vnutrenneй makedonskoй revolюcionnoй organizacii (VMRO), tak ili inače, bыli svяzanы s эtim učebnыm zavedeniem.
     Tem vremenem, v Makedonii vse bolee яvno narastalo soperničestvo Bolgarii, Serbii i Grecii. Uže otmečalosь, čto vse эti tri stranы, v toй ili inoй mere, pretendovali na vladenie Makedonieй ili eё častью.
     Makedoniя eщё v pervoй polovine XIX v. stala arenoй greko-bolgarskoй cerkovnoй borьbы.
     Serbiя stala ispыtыvatь osobый interes k Makedonii kak k raйonu vozmožnыh territorialьnыh priobreteniй posle okkupacii Avstro-Vengrieй Bosnii v 1878 g. Zdesь glavnoe značenie imela dolina reki Vardar s vыhodom k morю.
     V 1885 g. serbskiй korolь Milan rascenil prisoedinenie Vostočnoй Rumelii k Bolgarii kak narušenie status kvo i napal na Bolgariю, nadeяsь v slučae pobedы obespečitь sebe Makedoniю. Vmeste s poraženiem Serbii provalilsя i plan Milana.
    
     V oktяbre 1893 g. v Soluni bыli založenы osnovы Vnutrenneй makedonskoй revolюcionnoй organizacii. Predsedatelem CK bыl izbran H.Tatarčev, sekretarem D.Gruev. (V sleduющem godu k organizacii prisoedinilisь G.Delčev i P.Tošev.) Posle dolgih diskussiй celью organizacii bыlo provozglašeno "osuщestvlenie Berlinskogo dogovora", t.e. realizaciя ego 23-й statьi. V pervыe mesяcы 1894 g. celь bыla konkretizirovana – dostiženie avtonomii Makedonii. H.Tatarčev vspominal, čto osnovopoložniki Organizacii ne mogli provozglasitь eё celью "neposredstvennoe prisoedinenie Makedonii k Bolgarii", t.k. osoznavali, čto эto vыzovet množestvo dopolnitelьnыh osložneniй iz-za protivodeйstviя velikih deržav i ambiciй sosednih gosudarstv. Oni rešili, čto avtonomnoй Makedonii v buduщem budet proщe obъedinitьsя s Bolgarieй, a esli эto stanet nedostižimыm, to Makedoniя "možet poslužitь obъedinitelьnыm zvenom federacii balkanskih narodov". Suщestvennыm яvlяetsя priznanie osnovateleй Organizacii i togo fakta, čto neposredstvennыm tolčkom k ee sozdaniю stalo usilenie inostrannoй, osobenno, serbskoй propagandы v Makedonii. Tak, po vospominaniяm D.Grueva, eщё v 1891 g., kogda gruppa studentov iz Makedonii zadumыvala v Sofii sozdatь revolюcionnuю organizaciю, oni imeli vvidu neobhodimostь protivodeйstviя serbskoй propagande. T.e., neobhodimostь postavitь na povestku dnя ideю osvoboždeniя Makedonii, "prežde čem serbskaя propaganda usilitsя i razdrobit narod" (15). Takim obrazom, sami organizatorы dviženiя priznavali "razmыtostь" nacionalьnogo samosoznaniя makedonskih slavяn.
     Do 1896 g. organizaciя sozdannaя v Soluni nosila nazvanie Makedonskoй revolюcionnoй organizacii, zatem, po 1902 g. nazыvalasь Bolgarskie makedonsko-odrinskie revolюcionnыe komitetы, s 1902 g. po 1905 g. – Taйnaя makedonsko-odrinskaя revolюcionnaя organizaciя, a v 1905 g. polučila nazvanie Vnutrenneй makedonsko-odrinskoй revolюcionnoй organizacii (16).
    
     Soglasno pervomu iz izvestnыh ustavov revolюcionnoй organizacii – Ustavu BMORK 1896 g. – členom organizacii mog statь «lюboй bolgarin [kursiv moй. – M.Я.], ničem sebя ne skomprometirovavšiй,.. kotorый obeщaet bыtь poleznыm revolюcionnomu osvoboditelьnomu dviženiю". Pozdnee эto sliškom uzkoe v nacionalьnom otnošenii položenie bыlo izmeneno. Teperь členom Organizacii mog bыtь "lюboй makedonec ili odrinec [t.e. žitelь Adrianopolьskogo vilaйeta, – M.Я..]" (Ustav TMORO 1902 g.), a zatem – "lюboй živuщiй v Evropeйskoй Turcii" (Ustav VMORO 1905 g.) (16).
    
     Vsled za sozdaniem Solunskogo komiteta ego rukovoditeli pristupili k organizacii mestnыh revolюcionnыh komitetov po vseй Makedonii. Na sъezde Organizacii v 1896 g. Solunskiй komitet bыl priznan Centralьnыm, a territoriя Makedonii razdelena na revolюcionnыe okruga. Bыlo prinяto rešenie ob učreždenii Zagraničnogo predstavitelьstva Organizacii v Sofii dlя svяzi s meždunarodnoй obщestvennostью i postavok v Makedoniю literaturы, finansovыh sredstv i oružiя. Pervыmi zagraničnыmi predstavitelяmi stali G.Delčev i G.Petrov.
    
     Takim obrazom, Organizaciя iznačalьno nosila bolgarskiй nacionalьnый harakter. Ee političeskie celi otvečali interesam bolgarskogo knяžestva. Poэtomu, v toй ili inoй mere, ona imela opredelennuю podderžku, esli ne v celom bolgarskih pravitelьstv, to otdelьnыh ministrov. Kak otmečal issledovatelь bolgaro-makedonskogo revolюcionnogo dviženiя K.Pandev: "V tečenie izvestnogo vremeni Vnutrennяя organizaciя podderživala svяzi s bolgarskim pravitelьstvom. V dannom slučae obe storonы presledovali svoi celi. Organizaciя stremilasь ispolьzovatь materialьnuю i moralьnuю podderžku, kotoruю eй moglo okazatь pravitelьstvo. K.Stoilov [glava bolgarskogo pravitelьstva. – M.Я.], so svoeй storonы, stremilsя otorvatь Organizaciю ot Verhovnogo Makedonskogo Komiteta [sm. o nem niže. – M.Я.], i v to že vremя pokazatь, čto ne perestal… interesovatьsя osvoboditelьnыm delom". V svoih otnošeniяh s VMRO Stoilov ispolьzoval otkrыtыe v 1897 g. bolgarskie torgovыe agentstva v Makedonii. Čerez nih on pыtalsя ustanovitь prяmoй kontakt s deяtelяmi Organizacii. Poэtomu sekretarяmi v agentstvah bыli naznačenы lюdi blizkie k neй – Karaйovov, Naumov i dr. Krome togo, okazыvaя pomoщь, on staralsя navяzatь Organizacii svoe vliяnie, podčinitь ee i vosprepяtstvovatь ee aktivnыm deйstviяm, kotorыe mogli bы vыzvatь osložneniя. "Estestvenno, pri takih usloviяh, ustanovlennыe svяzi ne mogli bыtь iskrennimi i ustoйčivыmi" (18).
    
     V iюne 1896 g. G.Petrov bыl prinяt premьerom K.Stoilovыm. Petrov soobщil o položenii del v Makedonii. (Stoilov zapisal v dnevnike: "Georgiй Petrov iz Prilepa, žitelь Makedonii i agent voennogo ministerstva v Makedonii"). On utverždal, čto v Makedonii suщestvuet počva dlя revolюcii, neobhodimo vooružitь naselenie provincii, dlя эtogo neobhodimo 5-10 tыs. ružeй i okolo 100 tыs. levov. On predložil vzяtь эti denьgi "vmeste s эkzarhiйskimi summami, a Эkzarhatu datь za nih raspisku". V iюle Stoilov prinяl vidnogo deяtelя Organizacii H.Matova. Posledniй polučil ot Uskюbskogo эkzarhiйskogo mitropolita Sinesiя vizitnuю kartočku, predstavlяvšuю Matova kak "doverennoe lico" mitropolita. Stoilov zapisal v dnevnike: "Matov, direktor učiliщa v Skopьe: revolюcionnaя ideя očenь rasprostranena v Makedonii; serbskaя propaganda ne opasna,.. estь potrebnostь v oružii" (19).
    
     Osnovnoe količestvo vooruženiя dlя Organizacii postupalo iz Bolgarii, čto oblegčalosь tem, čto četыre iz šesti revolюcionnыh okrugov Organizacii – Skopskiй, Strumickiй, Seresskiй i Odrinskiй (Adrianopolьskiй) – graničili s Bolgarieй. Oružie postavlяli takže grečeskie, albanskie i tureckie kontrabandistы. Bolьšuю pomoщь v vooruženii čet okazыval Verhovnый Makedonskiй Komitet v Sofii. Važnыm istočnikom snabženiя čet boepripasami bыla i bolgarskaя armiя – vыnos oružiя iz kazarm i s armeйskih skladov nosil postoяnnый harakter. Krome togo, bolgarskoe pravitelьstvo vыdelяlo denьgi dlя Organizacii. Eщe letom 1896 g. D.Gruev vstretilsя v Sofii s vidnыmi deяtelяmi Makedonskih komitetov Bolgarii B.Sarafovыm i A.Bozukovыm, predstavivšimi ego voennomu ministru R.Petrovu. Gruev poprosil pomočь emu oružiem dlя Organizacii. Ministr obeщal emu "pod svoю ličnuю otvetstvennostь" 200 vintovok sistemы Martini (20).
    
     Bolgarskiй istorik S.Grыnčarov podčerkival, čto narяdu s političeskimi partiяmi, institutami verhovnoй vlasti i t.p. k realьnыm komponentam političeskoй strukturы Bolgarii sleduet otnesti eщe i "značitelьnuю эmigraciю bolgar iz Makedonii i Adrianopolьskogo vilaйeta". On ubeditelьno pokazal "postoяnnoe i solidnoe prisutstvie makedonskih bolgar absolюtno vo vseh sferah bolgarskoй obщestvennoй, političeskoй i kulьturnoй žizni". Sledstviem эtogo "specifičeski bolgarskogo" яvleniя bыlo to obstoяtelьstvo, čto obщestvennoe mnenie stranы postoяnno živo interesovalosь deйstviяmi bolgarskogo pravitelьstva v makedonskom voprose i živo na nih reagirovalo (21). V Bolgarii v 1893 g. voznikli voennыe (ili oficerskie) makedonskie bratstva. Predstaviteli Vnutrenneй Organizacii tesno sotrudničali s nimi, osobenno, posle togo kak ih vozglavil I.Cončev, okazavšiй Organizacii značitelьnuю pomoщь. V 1897 g. op predprinяl poezdku po Makedonii dlя oznakomleniя s nuždami Organizacii i položeniem del na meste. V Soluni on vstretilsя s členami CK. Svяzi Organizacii s oficerskimi bratstvami osobo bespokoili bolgarskoe pravitelьstvo. Bolgarskie torgovыe agentы v Makedonii dokladыvali, čto deяtelьnostь Organizacii napravlяetsя nekim "oficerskim komitetom", pod rukovodstvom vыsših bolgarskih oficerov. V oktяbre 1897 g. solunskiй torgovый agent A.Šopov doložil Stoilovu, čto "mestnый komitet imeet svoih rukovoditeleй v Sofii. Glavnый ih rukovoditelь – oficerskiй komitet, vo glave kotorogo stoяt bыvšiй voennый ministr R.Petrov i bыvšiй makedonskiй učitelь G.Petrov". Torgovый agent v Uskюbe D.Rizov soobщal v marte 1898 g., čto "bыvšiй voennый ministr R.Petrov v kompanii s makedonskim bezdelьnikom Gьorše Petrovыm (rodom iz Prilepa) яkobы sostavili nekiй taйnый makedonskiй komitet…"
     Kak rukovodящiй organ legalьnoй organizacii makedonskih komitetov i obщestv v Bolgarii v marte 1895 g. bыl sozdan Makedonskiй Komitet pod rukovodstvom T.Kitančeva. Posle Vtorogo sъezda v tom že 1895 g. on polučil nazvanie Verhovnый makedonskiй komitet, a v 1900 g. – Verhovnый makedonsko-odrinskiй komitet. VMK svoeй celью takže provozglašal dostiženie avtonomii Makedonii. V armii ego sozdanie bыlo vstrečeno s эntuziazmom, oficerы sdavali denьgi v fond komiteta, zaяvlяli o gotovnosti dobrovolьcami otpravitьsя v Makedoniю.
    
     Takim obrazom, rešeniя Berlinskogo kongressa, kasavšiesя Makedonii, opredelili na godы i desяtiletiя vpered osnovnыe formы i metodы deйstviй bolgarskogo obщestva po vozvraщeniю эtoй "iskonnoй bolgarskoй zemli" v sostav Bolgarii. Na naš subъektivnый vzglяd, эto nesomnenno sposobstvovalo rostu naprяžennosti, kak v samih makedonskih vilaйetah, tak i na sosednih territoriяh, a takže postoяnno vnosilo i vnosit razdorы meždu gosudarstvami-pretendentami na stavšeй spornuю territoriю.
    
     Primečaniя:
    
     1 – "Živaя starina".1899.№1.S.62-112. Sm. ego že statью "Raspredelenie žiteleй Solunskogo vilaйeta po narodnostяm i veroispovedaniяm v 1899 g." // Tam že.1900.№4. S.393-425, 565-583.
     2 – Amfiteatrov A.V. Strana razdora. Balkanskie vpečatleniя. S.-Pb., 1903.
     3 – Rittih P.A. Po Balkanam. Putevыe vpečatleniя voennogo turista. S.-Pb., 1909. S.143-144.
     4 – Kosik V.I. Makedoniя – sporы, soglašeniя, voйnы. // Na putяh k Юgoslavii: za i protiv. M., 1997. S.321.
     5 – AVPRI.F.180.D.1437.L.202-203.
     6 – Rittih P.A. Uk. soč. S.141.
     7 – "Političeskim idealom Bolgarina posle Osvoboždeniя, – pišet bolgarskiй istorik D.Večev, – nezavisimo ot zadač konkretnogo momenta, bыla San-Stefanskaя Bolgariя, razrušennaя rešeniяmi Berlinskogo kongressa". Rusiя i bъlgarskiяt nacionalen vъpros v kraя na HIH i načaloto na HH vek.//Bъlgariя 1300. Institucii i dъržavni tradicii.T.3. Sofiя, 1983. S.223.
     8 – Sbornik dogovorov Rossii s drugimi gosudarstvami. 1856-1917. M., 1952. S.192, 205-206.
     9 – Istoriя makedonskogo naroda. Skopьe, 1986. S.152.
     10 – Kumanov M. Makedoniя. Kratъk istoričeski spravočnik. Sofiя, 1993. S.131.
     Britanski diplomatičeski dokumenti po bъlgarskiя nacionalen vъpros. T.1. Sofiя, 1993. S.8.
     11 – Amfiteatrov A.V. Uk. soč. Stranica ne ukazana.
     12 – Trubeckoй G.N. Russkaя diplomatiя 1914-1917 gg. i voйna na Balkanah. Monrealь, 1983. S.38-39.
     13 – Amfiteatrov A.V. Uk. soč. S.25.
     14 – Pandev K. Nacionalnoosvoboditelni borbi na bъlgarite v Makedoniя i Odrinsko sled Berlinskiя kongres ot 1878. // Borbite v Makedoniя i Odrinsko. 1878-1912. Spomeni. Sofiя, 1981.S.9., On že. Nacionalnoosvoboditelnoto dviženie v Makedoniя i Odrinsko. 1878-1903. Sofiя, 1979.S.67-70., Silяnov H. Osvoboditelnite borbi na Makedoniя. T.1.Sofiя, 1983.S39-40.
     15 – Pandev K. Nacionalnoosvoboditelnoto… S.77, 129, 204.
     16 – On že. Nacionalnoosvoboditelni… S.11.
     17 – On že. Nacionalnoosvoboditelnoto… S.172-173.
     18 – Tam že. S.127.
     19 – Tam že.
     20 – Grъnčarov S. Bъlgariя na praga na 20 stoletie. Sofiя, 1986. S.164-165.
     21 – Pandev K. Uk. soč. S.171-172.; Šopov A. Dnevnik, diplomatičeski raporti i pisma. Sofiя, 1995. S.71.
     22 – V Knяžestve v konce HIH v. suщestvovalo eщe i neskolьko melkih, no črezvыčaйno ambicioznыh, vыstupavših s gromkimi zaяvleniяmi ot imeni vsego makedonskogo dviženiя, makedonskih komitetov, začastuю vraždovavših meždu soboй. Vse эto soprovoždalosь putaniceй v doneseniяh rossiйskih diplomatov.
    
     Doklad začitan na Kruglom stole "K 130-letiю russko-tureckoй voйnы 1877-1878 gg.", sostoяvšemsя 24 iюnя sego goda v Institute slavяnovedeniя Rossiйskoй akademii nauk (RAN)