Velikoe pereselenie

V konce IV veka razvitie provincialьnorimskih kulьtur - pševorskoй i černяhovskoй - bыlo prervano našestviem groznыh aziatskih kočevnikov - gunnov. Cvetuщie oblasti Severnogo Pričernomorья i zemli severnee Karpat bыli razorenы. Naibolee aktivnыe sloi naseleniя vыnuždenы bыli pokinutь obžitыe zemli. V častnosti, ušli germanskie plemena. Značitelьnыe massы slavяnskogo zemledelьčeskogo naseleniя takže pokinuli ranee plotno obžitыe territorii.
     Situaciя эtogo vremeni usugublяlasь značitelьnыm uhudšeniem klimata v zemlяh, prilegaющih k Baltiйskomu morю. Pervыe veka našeй эrы, naprotiv, bыli vesьma blagopriяtnы dlя žizni i zanяtiй selьskim hozяйstvom. Arheologi zafiksirovali zdesь v III-IV vekah uveličenie čisla poseleniй, značitelьnый rost narodonaseleniя i burnoe razvitie zemledelьčeskoй tehniki. S konca IV veka v Evrope nastupilo dovolьno rezkoe poholodanie. Osobenno holodnыm bыlo V stoletie, kogda nablюdalisь samыe nizkie temperaturы za poslednie 2000 let. Rezko vozrosla uvlažnennostь počvы, zametno povыsilsя urovenь rek i ozer, podnяlisь gruntovыe vodы, razroslisь vširь bolotnыe prostranstva. Mnogie poseleniя rimskogo vremeni okazalisь zatoplennыmi ili podtoplennыmi, a pahotnыe zemli - neprigodnыmi dlя selьskogo hozяйstva. Načalasь velikaя slavяnskaя migraciя.
      V samom načale Crednevekovья arheologi obnaruživaюt slavяn kak na prežnih territoriяh ih proživaniя, no v menьšem količestve, tak i daleko za ih predelami - na severo-zapade Russkoй ravninы, na Sredneй Volge, na юžnom poberežьe Baltiki, na Dunae i Balkanah. Kulьtura slavяn rannego srednevekovья bыla po svoemu urovnю zametno niže provincialьnorimskoй. Nebolьšie massы zemledelьcev v prežnih cvetuщih mestnostяh pševorskoй i černяhovskoй kulьtur ne mogli vosstanovitь remeslennoe proizvodstvo, lišь koe-gde obitali "brodяčie remeslenniki", sohranяvšie navыki i tradicii rimskogo vremeni. Regress kulьturы nablюdaetsя i v remesle, i v zemledelii, i v bыtu. Ne imeя kačestvennыh orudiй obrabotki pašni i tяglovoй silы, zemledelьcы, osobenno vo vnovь osvoennыh lesnыh mestnostяh, neredko vыnuždenы bыli perehoditь k podsečno-ognevoй sisteme, kotoraя v sočetanii s ohotoй, rыbolovstvom i lesnыmi promыslami stanovilasь osnovoй эkonomiki.
     Širokaя slavяnskaя migraciя privela k dalьneйšeй kulьturnoй i dialektnoй differenciacii (ris. 3). V načale Srednevekovья k severu ot Karpat, meždu verhnimi tečeniяmi Odera i Dnestra na osnove poterpevšeй krušenie pševorskoй kulьturы (v eё юžnoй časti, gde slavяne vpitali kelьtskie tradicii) skladыvaetsя pražsko-korčakskaя kulьtura. Čislennostь naseleniя zdesь aktivno vozrastala - uže na rubeže V i VI vekov i osobenno v VI veke massы slavяn rasselяюtsя na zapad v Srednedunaйskie zemli i dalee na Эlьbu. V konce VI veka slavяne pražsko-korčakskoй kulьturы osvoili takže pravoberežnыe zemli Srednego Podneprovья, a drugaя častь ih, obognuv Karpatы, prodvinulasь v meždurečьe Dunaя i Dnestra.
      Harakternыmi priznakami эtoй kulьturы яvlяюtsя svoeobraznaя lepnaя keramika, sosuщestvovanie kvadratnыh v plane žiliщ-poluzemlяnok s nazemnыmi srubnыmi postroйkami. Na pervыh porah umerših horonili po obrяdu kremacii v gruntovыh mogilьnikah, a načinaя s VI-VII vekov postepenno rasprostranilisь kurganы s zahoroneniяmi po tomu že ritualu.
      Nositeli pražsko-korčakskoй kulьturы sostavlяli ustoйčivoe plemennoe i dialektnoe obrazovanie. Ego эtnografičeskoe svoeobrazie proяvilosь i pozdnee v materialah VIII-XII vekov, v častnosti, v širokom bыtovanii provoločnыh visočnыh kolec, ne polučivših hoždeniя sredi drugih plemennыh gruppirovok rannesrednevekovogo slavяnstva. V pisьmennыh istočnikah slavяne pražsko-korčakskoй kulьturы izvestnы kak slaveni. Iz ih sredы vыšli vostočno-slavяnskie volыnяne, drevlяne, polяne i dregoviči.
      V severo-zapadnoй časti slavяnskogo mira, v zemlяh, ležaщih k юgu ot Baltiйskogo morя preimuщestvenno meždu Эlьboй i Visloй, vklюčaя častь Brandenburga i Velikopolьšu, raspolagalasь drugaя plemennaя gruppa slavяn, imenuemaя arheologami kak sukovsko-dzedzickaя kulьtura. Eё vыdelяet svoeobraznaя lepnaя keramika, nazemnыe brevenčatыe žiliщa s podpolьяmi. Formirovalasь эta kulьtura na osnove severnogo (venedskogo) varianta pševorskoй kulьturы. Ee эtnografičeskoe svoeobrazie proяvlяetsя i pozdnee, do X-XII vekov, kogda na ego territorii polučil rasprostranenie osobый tip visočnыh ukrašeniй - kolьca pomorskogo tipa.
      V konce IV-V vekov Srednee Povislenьe, plotno zaselennoe v pševorskoe vremя, počti polnostью opustelo. V svяzi s silьnoй uvlažnennostью žiteli эtih zemelь vыnuždenы bыli pereselitьsя na severo-vostok vdolь vozvыšennoй lednikovoй grяdы, prostiraющeйsя vplotь do Valdaя. Na novom meste slavяne prišli v kontakt s aborigennыm naseleniem i vmeste s nim sozdali novыe kulьturы. V basseйne ozer Pskovskogo i Ilьmenя, na territorii, ranee prinadležaщeй pribaltiйsko-finskomu naseleniю, formiruetsя kulьtura pskovskih dlinnыh kurganov.
      Dialekt slavяn Pskovsko-Ilьmenskogo kraя vosstanavlivaetsя po reliktam pskovskih govorov i berestяnыm gramotam iz raskopok v Novgorode i imenuetsя drevnenovgorodskim. Akademik A. A. Zaliznяk pokazal, čto эto bыl odin iz dialektov praslavяnskogo яzыka.
      Poselivšisь v lesnom kraю, slavяne vыnuždenы bыli zanяtьsя podsečno-ognevыm zemledeliem. Lišь koe-gde sohranilяsь tradicii pašennogo zemledeliя, v častnosti v Udomelьskom poozerьe. S VIII veka, kogda nastupaet poteplenie, privedšee k umenьšeniю uvlažnennosti, эto naselenie aktiviziruetsя i zaselяet naibolee plodorodnыe mestnosti Ilьmenskogo kraя. Formiruetsя kulьtura sopok, otoždestvlяemaя s letopisnыmi slovenami ilьmenskimi ili novgorodskimi.
      V Polockom Podvinьe i Smolenskom Podneprovьe v usloviяh smešeniя prišlыh slavяn s mestnыmi baltami skladыvaetsя tušemlinskaя kulьturv (V-VII veka). V VIII veke v svяzi s aktivizacieй sloven novgorodskih na эtoй territorii rasselяetsя častь naseleniя kulьturы pskovskih dlinnыh kurganov. V rezulьtate formiruetsя kulьtura smolensko-polockih dlinnыh kurganov, otoždestvlяemaя s letopisnыmi krivičami.
      V rezulьtate toй že migracionnoй volnы, ishodivšeй iz Vislenskogo regiona, slavяnami v seredine I tыsяčeletiя osvaivaetsя takže meždurečьe Volgi i Klяzьmы. O poяvlenii v эtih zemlяh krupnыh mass novogo naseleniя govorяt i novый tip rasseleniя, i novaя forma hozяйstvennoй deяtelьnosti, ne sovmestimыe s prežnimi. V period stanovleniя Drevnerusskogo gosudarstva slavяne Volgo-Klяzьmenskogo meždurečья imenovalisь mereй - эtnonimom, unasledovannыm ot mestnogo finskogo plemeni, v osnovnoй svoeй masse rastvorivšegosя sredi prišelьcev. Kogda letopisec pisal, čto "perьvii naselьnici... v Rostove merя", on imel v vidu slavяn, zaselivših zemli meri, a ne finnoяzыčnыh aborigenov. Rostov, kak pokazыvaюt raskopki, s samogo načala bыl slavяnskim gorodom.
      Slavяne, rasselivšiesя v period velikogo pereseleniя narodov v lesnoй polose Vostočno-Evropeйskoй ravninы, sostavili osnovu buduщih severnыh velikorusov.
     Sudьba antov posle natiska gunnov bыla različnoй. Obitateli lesostepnogo Podolьsko-Dneprovskogo regiona, v menьšeй stepeni postradavšie ot gunnov, v V veke založili osnovu penьkovskoй kulьturы, kotoraя harakterizuetsя specifičeskoй lepnoй keramikoй i kvadratnыmi v plane poluzemlяnočnыmi žiliщami. Эto - antы, izvestnыe po istočnikam VI-VII vekov. V VI veke oni rasširili svoю territoriю do nižnego Dunaя na zapade do Severskogo Donca na vostoke. Iz sredы antov vыšli izvestnыe po russkim letopisяm plemena tivercev, horvatov i uličeй.
     V sostave migracionnogo potoka gunnov v konce IV veka antы rasselilisь na srednem Dunae. V opisanii Iordanom pohoron Attilы upominaюtsя "strava" i "med", ukazыvaющie na prisutstvie slavяnskogo эtničeskogo komponenta v stavke gunnov. Eщe bolee značitelьnыm bыlo peremeщenie slavяn-antov na sredniй Dunaй v processe migracii avarov v 560-h godah. V Srednem Podunavьe formiruetsя moщnoe gosudarstvo - Avarskiй kaganat, gospodstvuющee položenie v kotorom zanimali avarы, a osnovnыm naseleniem bыli podvlastnыe im slavяne. Эto naselenie skladыvalosь iz antov, a takže nositeleй pražsko-korčakskoй kulьturы. V predelah kaganata sformirovalasь smešannaя kulьtura, imenuemaя avarskoй ili slavяno-avarskoй.
      Političeskaя istoriя Avarskogo kaganata - эto besprerыvnыe voйnы, mnogočislennыe stыčki s Vizantieй i ograblenie poraboщennыh narodov. Ugnetaemыe avarami slavяne v 623/624 godah vosstali i sozdali svoe gosudarstvo, vo glave kotorogo stal Samo - kupec iz frankov. V tečenie 35 let slavяne pod ego predvoditelьstvom vыderživali natisk avarov, rasširili svoi vladeniя i soveršali nabegi na Tюringiю. Odnako posle smerti Samo deržava raspalasь.
     Avarы vlastvovali nad slavяnami do poslednih desяtiletiй VIII veka. V 791 godu oni bыli pobeždenы Karlom Velikim, a čutь pozže ego sыn Pipin zaveršil razgrom Avarskoй deržavы. Osnovnыm naseleniem Srednego Podunavья stanovяtsя slavяne. Načalosь zaroždenie političeskih obrazovaniй slavяn. K 820-m godam oformilosь Moravskoe knяžestvo, kotoroe v seredine IX stoletiя rasširilo svoю zemli i prevratilosь v krupnuю Velikomoravskuю deržavu. Poяvlяюtsя ukreplennыe gradы s razvitыmi remeslami i kamennoй arhitekturoй. Velikaя Moraviя prinяla hristianstvo i stala krupnыm centrom slavяnskoй kulьturы. V konce IX veka Velikomoravskaя deržava s trudom otražala natisk Vostočnofrankskogo korolevstva, ee voennый potencial bыl podorvan, a poяvlenie na Dunae vengrov privelo k padeniю эtogo gosudarstva. Iz Dunaйskih zemelь slavяne načali zaselenie Balkanskogo poluostrova i Peloponnesa. Nebolьšimi gruppami, inogda otdelьnыmi plemenami slavяne stremilisь na юg, spasaяsь ot gneta avarov, gunnov i drugih aziatskih plemen, a takže v svяzi s perenaselennostью otdelьnыh mestnosteй Podunavья. Slavяne osedali na Balkanah i vo vremя mnogočislennыh avarskih voennыh pohodov vo Frakiю, Adriatiku, na vizantiйskie goroda. V sostave avarskih voйsk, kak svidetelьstvuюt pisьmennыe istočniki, čislenno preobladali slavяne. Inogda sami vizantiйcы selili plennikov-slavяn v svoih zemlяh. V VI-VII vekah vesь Balkanskiй poluostrov okazalsя zanяtыm slavяnami, a mestnoe naselenie postepenno bыlo slavяnizirovano. Dva stoletiя slavяne dominirovali i v Grecii, no zdesь mestnoe naselenie sumelo sohranitь svoe эtničeskoe lico i postepenno assimilirovalo prišelьcev.
     Vo vremя našestviя gunnov krupnaя gruppa slavяn Dnestro-Dneprovskogo regiona pereselilasь v pustovavšie plodorodnыe zemli Srednego Povolžья, gde složilasь imenьkovskaя kulьtura. Sudьba эtih zemledelьcev bыla dvoяkoй. Na rubeže VII i VIII vekov pod natiskom poяvivšihsя zdesь tюrkoяzыčnыh kočevnikov značitelьnыe massы ih vыnuždenы bыli pokinutь volžskie zemli i pereselitьsя v lesostepь v meždurečьe Dnepra i Dona, gde imi bыla sozdana volыncevskaя kulьtura. Ostavšiesя v Srednevolžskom regione nositeli imenьkovskoй kulьturы podčinilisь kočevnikam-bolgaram i sostavili zemledelьčeskuю častь naseleniя Volžskoй Bolgarii. Eщe v H veke ee pravitelь Almuš imenuetsя Ibn-Fadlanom "carem sakaliba" (to estь slavяn), a Volga nazыvalasь arabskim avtorom Slavяnskoй rekoй.
      Plemena volыncevskoй i razvivšihsя iz nee romenskoй, borševskoй i okskoй kulьtur zaselili obširnuю territoriю - lesostepnыe i otčasti lesnыe zemli levoberežья Dnepra, verhnee tečenie Oki i Voronežskoe Podonьe. Oni stali osnovoй buduщih юžno-velikorusov. Slavяne эtoй plemennoй gruppы, kak možno suditь po "Bavarskoй hronike" IX veka, nazыvalisь rusami i bыli neposredstvennыmi sosedяmi Hazarii (ris. 4). Rusы v эto vremя bыli dostatočno horošo izvestnы v Bavarii, i эto bыli ne skandinavы. V 30-h godah IX veka rusы v protivoves Hazarskomu kaganatu sozdali svoe rannegosudarstvennoe obrazovanie - Russkiй kaganat. Hazariя vыnuždena bыla dlя ukrepleniя svoih rubežeй priglasitь inženerov iz Vizantii, kotorыmi na slavяno-hazarskom pograničьe bыlo vыstroeno semь kamennыh kreposteй i eщe neskolьko punktov dopolnitelьno ukrepleno kamennыmi fortifikaciяmi. Vizantiйskie istočniki rasskazыvaюt o voennыh pohodah rusov na vizantiйskie goroda.
      Rezulьtatom širokogo rasseleniя slavяn stali členenie edinogo slavяnskogo эtnosa na otdelьnыe narodnosti i differenciaciя praslavяnskogo яzыka na otdelьnыe slavяnskie яzыki. Formirovanie narodnosteй protekalo v raznыh mestah slavяnskogo areala neodinakovo. Tak, serbы, horvatы, karantancы, sorbы i lužičane skladыvalisь na osnove krupnыh plemennыh obrazovaniй predšestvuющego vremeni; čehi - putem obъedineniя nebolьših rodstvennыh plemen pri glavenstvuющeй roli odnogo iz nih. Stanovlenie bolgar stalo rezulьtatom sinteza raznoplemennogo slavяnstva s rasselivšimisя v ego srede bolgarami-tюrkami. Samыe krupnыe rannesrednevekovыe slavяnskie narodnosti - polьskaя i drevnerusskaя - skladыvalisь v usloviяh integracii različnыh plemennыh obrazovaniй praslavяn.
      Drevnerusskaя narodnostь vklюčila v sebя neskolьko raznodialektnыh plemennыh obrazovaniй slavяn (ris. 4) i assimilirovannoe mestnoe naselenie Vostočno-Evropeйskoй ravninы. Odnim iz яvleniй, aktivno sposobstvovavših integracii vostočnogo slavяnstva, bыla migraciя slavяn iz Dunaйskogo regiona. Ona otnositsя uže k tomu vremeni, kogda Vostočno-Evropeйskaя ravnina bыla osvoena slavяnami. Načalasь ona eщe v VII-VIII vekah, a naibolee krupnый priliv dunaйskih pereselencev imel mesto v VIII-IX vekah i prodolžalsя eщe v načale H veka. Proniknovenie slavяn iz Dunaйskih zemelь bыlo mnogostupenčatыm processom, pereseleniя osuщestvlяlisь bolee ili menee krupnыmi gruppami i zatronuli vse vostočno-slavяnskie zemli. Otliv slavяn s Dunaя v Vostočnuю Evropu otrazilsя v russkom folьklore i obrяdnosti, a takže v letopisяh.
     Vesьma suщestvennыm momentom obъedineniя slavяnskih plemen Vostočnoй Evropы v edinый эtnos bыlo formirovanie voenno-družinnogo sosloviя, vpitavšego predstaviteleй raznыh plemen, v tom čisle skandinavov-varяgov i finnov. Drevnerusskaя družina stala osnovnыm эlementom gosudarstvennogo upravleniя na Rusi, ona učastvovala v sborah podateй i osuщestvlяla mestnuю sudebnuю vlastь. Opredelennuю rolь v integracii slavяnskogo naseleniя Vostočnoй Evropы prinadležit i razvivaющimsя torgovыm svяzяm. Slavяnskie zemli peresekli dva meždunarodnыh vodnыh puti - "iz varяg v greki" i Volžskiй putь v stranы Vostoka.
      Ogromneйšaя rolь v stanovlenii drevnerusskoй narodnosti prinadležit gorodam i ih obitatelяm - gorodskomu sosloviю. K XII veku na Rusi nasčitыvalosь bolee 220 gorodov, a v načale XIII stoletiя ih čislo perevalilo za 300. Gorodskoe naselenie bыlo svoeobraznыm novoobrazovaniem, sostavlennыm iz raznыh plemen. V usloviяh goroda prežnie regionalьnыe različiя stiralisь, sozdavalosь edinoe naselenie s edinoй gorodskoй kulьturoй, okazыvavšeй niveliruющee vliяnie i na selьskie okrugi.
     V ukreplenii drevnerusskoй narodnosti nesomnennuю rolь sыgralo i hristianstvo, no opredelяющim stalo sozdanie i upročnenie edinogo gosudarstva. Gosudarstvennaя vlastь osuщestvlяla svoi funkcii na vseй territorii Rusi, ne sčitaяsь s prežnim plemennыm stroeniem. Opredelяющaя rolь Drevnerusskogo gosudarstva v razvitii edinogo vostočno-slavяnskogo яzыka podčerkival eщe akademik A. A. Šahmatov.
      Letopisi i pamяtniki agiografii XI-XII vekov svidetelьstvuюt, čto na pervыh porah rusami imenovali sebя voenno-služiloe i cerkovnoe sosloviя, no očenь skoro rusью, russkimi lюdьmi stali sčitatь sebя i širokie sloi naseleniя vsego Drevnerusskogo gosudarstva. Vopros o proishoždenii эtnonima rusь ostaetsя diskussionnыm. S odnoй storonы, v Dneprovsko-Donskom regione suщestvovalo slavяnskoe plemя rusь, i эto imя v Drevneй Rusi moglo rasprostranitьsя na vsю territoriю vostočnogo slavяnstva. Ob эtom, kažetsя, govorit i Povestь vremennыh let. V 882 godu Oleg, organizuя pohod iz Novgoroda v Podneprovьe, beret v svoe voйsko "mnozi varяgi, čюdь, sloveni, merю, vesь, kriviči" (rusi v družine ne bыlo). I tolьko posle togo, kak Oleg utverdilsя v Kieve, "varяzi i sloveni i proči prozvašasя rusью". S drugoй storonы, ta že letopisь soobщaet, čto v 862 godu "rusь, čюdь, sloveni i kriviči i vsi" rešili priglasitь knяzeй iz-za morя i obratilisь "k varяgam, k rusi". "I ot teh varяg prozvasя Russkaя zemlя". Plemeni rusi v Skandinavii nikogda ne bыlo, zapadnыe finnы tak nazыvaюt švedov. Otsюda rasprostranennaя v literature gipoteza, čto rusью pervonačalьno zvalisь varяgi, zatem predstaviteli družinnogo sosloviя nezavisimo ot эtnosa i na sleduющeй stadii эtot termin bыl perenesen na vseh žiteleй Drevneй Rusi.
      Drevnerusskaя narodnostь bыla vpolne sformirovavšeйsя эtnoяzыkovoй obщnostью. Vo vtoroй polovine XIII-XIV veke vostočno-slavяnskaя territoriя okazalasь političeski razdroblennoй, no edinstvo drevnerusskogo эtnosa sohranяlosь eщe nekotoroe vremя, o čem svidetelьstvuюt letopisi i hroniki эtogo vremeni. Odnako integracionnыe processы bыli prervanы, vozobladali inыe tendencii: načalosь stanovlenie otdelьnыh яzыkovыh obrazovaniй - russkogo, ukrainskogo i belorusskogo.
     
     Literatura
     
     Niderle L. Slavяnskie drevnosti. M. 1956.
     Sedov V. V. Slavяne v drevnosti. M. 1994.
     Sedov V. V. Slavяne v rannem srednevekovьe. M. 1995.
     Sedov V. V. Drevnerusskaя narodnostь. Istoriko-arheologičeskoe issledovanie. M. 1999.
     Trubačev O. N. Эtnogenez i kulьtura drevneйših slavяn. Lingvističeskie issledovaniя. M. 1991.
     Filin F. P. Obrazovanie яzыka vostočnыh slavяn. M.; L. 1962.