Mitropolit Joanikije bogoslužio u Cetinjskom manastiru

25.10.2021. god.

Mitropolit crnogorsko-primorski Joanikije služio je danas na dan pomena Svetih otaca Sedmog Vaseljenskog sabora, Svetu arhijerejsku liturgiju u Cetinjskom manastiru. Nakon pročitanog začala iz Svetog Jevanđelja, sabranom narodu se obratio nastojatelj Cetinjskog manastira protosinđel Pajsije.

”Sve što liči na prolaznu i truležnu zemlju, Bog je nazvao zemaljskim, a sve što je neprolazno i čisto, Bog je nazvao nebeskim. Tako i mi danas pravimo tu razliku i dijelimo zemaljsku istinu od nebeske istine, zemaljski mir od nebeskog”, rekao je i dodao da današnje Jevanđelje počinje riječima Gospoda koji kaže: ”Oče, proslavi sina svojega.” Nastojatelj Pajsije je rekao da mi ljudi zemaljski kada čujemo ove riječi, prvo se zapitamo kako to da Bog proslavi Hrista, a prvo što nam pada na um je neka zemaljska slava ili onako kako se prprok Ilija vaznio na Nebo. ”Ali ako pročitamo ostatak odjeljka, vidjećemo da se ova slava odnosi na Hristovo stradanje”, kazao je.

Otac Pajsije je razjasnio riječi današnjeg Jevanđelja i značenje izraza da svi budu jedno: ”Kada smo jedno i kada se jedan od nas proslavlja, svi se proslavljamo, a to je to crkveno jedinstvo i zajednica.” Iguman je nastavio da objašnjava tajnu naše slave koja nije da napustimo ovu zemlju, već je blistanje te nađe slave upravo život ovdje na zemlji i hodanje trnovitim putem kojim je Hristos hodio i koji je i nama ostavio. ”Mi smo pozvani da učestvujemo u toj slavi, za tu slavu se i gospod molio, da budemo učesnici te slave, da budemo jedno sa Bogom i među sobom”, zaključio je nastojetelj Cetinjskog manastira.

Nakon Svetog pričešća, vjerni narod je poučio Mitropolit Joanikije, govoreći o ocima Sedmog Vaseljenskog sabora, kojih se danas sjećamo. Rekao da je Crkva ustanovila da proslavljamo sjećanje na Vaseljenske sabore, a danas proslavljamo oce Sedmog Vaseljenskog sabora koji su u osmom vijeku odbranili istinu o ovaploćenju Hristovome. Mitropolit je podsjetio da se borba vodila oko toga da li poštovati svete ikone ili ne, a oni koji su zastupali nepoštovanje ikona, vraćali su se u judejstvo. Podsjetio je da je i Mojsije naredio da se slikaju anđeli, ali su oni prešli preko toga, kao što uvijek prelaze oni koji krivotvore istinu.

”Oni koji su zastupali poštovanje ikona, polazili su od osnovne činjenice, da ako je Gospod došao u ovaj svijet i primio našu ljudsku prirodu i postao vidljiv i opipljiv, možemo i da slikamo njegov lik”, rekao je i opet podsjetio na Mojsija i oslikavanje anđela. ”Kad svi imamo mogućnost da dodirnemo svetost, da se osvetimo, da Gospod na čudesan način to projavi, kako da ne odamo tome i dostojno poštovanje”, naglasio je i dodao da su Sveti oci na taj način odbranili ljepotu pravoslavnih hramova.

Rekao je da se u drevnim vremenima hram nije smatrao ni završenim ako nije oslikan i ukazao je da nije ni čudio što crkva Cetinjskog manastira u tom smislu nije završen, jer je građen u muci. ”Na freskama i ikonama izobražava se duhovna ljepota onoga lika koga je Gospod proslavio i zasijao u vječnosti”, naglasio je na kraju besjede Vladika Joanikije.

Mitropolija