Mitropolit Amfilohije u Piperima: Poslije divlje privatizacije ostalo samo još otimanje svetinja

27.07.2020. god.

Njegovo visokopreosveštenstvo Arhiepiskop cetinjski Mitropolit crnogorsko–primorski g. Amfilohije ocijenio je da je u Crnoj Gori danas vrijeme novih gonitelja Crkve i otimača svetinja Božjih, naslednika prokletoga cara Dukljanina, koji je ispunio kalendar brojnim imenima svetih mučenika. Osvrćući se na komentar jednog od poslanika u Skupštini Crne Gore, koji je opravdao Erdoganov postupak pretvaranja Crkve Božanske Premudrosti u Carigradu u džamiju zato što je on vlast, Mitropolit je kazao da je to rečeno kako bi se opravdao zločinački zakon otimanja i rušenja svetinja u Crnoj Gori, “pošto su oni sada vlast i kao vlast imaju pravo da rade šta im padne na pamet”.

Mitropolit Amfilohije je ovo kazao danas u manastiru Ćelija piperska kod Podgorice, gdje je sa sveštenstvom služio Svetu arhijerejsku litrugiju.

U svojoj besjedi vladika je istakao da je vlastodršcima ostalo samo još da otimaju svetinje Božje, nakon što su prethodno opljačkali preduzeća, narodno dobro koje su sakupili njihovi prethodnici na osnovu onoga što su oteli od Crkve Božje i naroda, ali koji, blagodareći tome što su bili krišteni, nisu samo za sebe prisvajali, nego su to davali i narodu, stvorivši mnogobrojna preduzeća.

“Njihovi sadašnji sljedbenice sva ta preduzeća su na divlji način privatizovali, pretvorili u svoju imovinu, opljačkavši to narodno bogatstvo u ime sada nekih novih idola, ideala lažnih. U isto vrijeme sada donose zakone da i ove svetinje Božje, u koje su ugrađeni svi naši preci na čelu sa Svetim Stefanom Piperskim, privatizuju. Kako kažu nacionalizuju, da ih prisvoje navodno državi. Kojoj državi?! To je vlast koja je sebe poistovjetila sa državom”, objasnio je vladika, pitajući se kome će vlast da da svetinje i ko će u njima da služi.

Mitropolit je kazao da oni nastavljaju ono što je već bilo riječima započeto na znamenitoj Podgoričkoj skupštini, kada su neki ispunjeni takvim duhom bezbožnika govorili kako treba da se izbace “te kosti Svetoga Vasilija Ostroškoga i Svetoga Petra Cetinjskog i druge svete mošti”.

“Iz te grupacije koja je tako govorila, rodila se Komunistička partija, titoistička, koja je radila ono što je radila, između ostalog žrtvovaši Mitropolita crnogorsko-primorskog Joanikija, učinivši ga novim svjedokom Crkve Božije, i preko 120 sveštenika, među kojima je bio i sveštonomučenik Borivoje”, rekao je vladika Amfilohije.

Svi su oni žrtvovani radi te lažne ideologije za navodno narodno blagostanje, da bi sada, kako je kazao vladika, njihovi naslednici i ono dobro što su oni uradili opljačkali, a i to im je malo, nego hoće da opljačkaju i svetinje Božje.

“Zato se narod, darnut u zenicu oka svoga, danas u Crnoj Gori pobunio protiv toga zločina i zločinačkog zakona i te zločinačke vlasti. Pobunio se i njegov vapaj je: Ne damo svetinje! Ne damo svetinje svetih moštiju svetih mučenika Hristovih na čelu sa Svetim Vasilijem, Svetim Petrom, Svetim Stefanom Piperskim. Ne damo te svetinje! Njihove mošti čuvamo kao svetinje i čuvamo njihovu vjeru i sve što gradimo, gradimo na njihovoj vjeri u živoga Boga, na samožrtvenoj Hristovoj ljubavi, jer nema veće od ljubavi od one, da neko život svoj žrtvuje za bližnje svoje”, kazao je Mitropolit.

Ocijenio je da su putem te samožrtvene ljubavi krenule i monahinje ove svete obitelji, među kojima ima i onih koje nijesu rođene u Crnoj Gori pa ovi koji su tvorci te nove Crne Gore, kažu da ih treba protjerati, navodno ugrožavaju Crnu Goru:

“One su neprijatelji Crne Gore zato što se nisu ovdje rodile, a oni koji suštinski ugrožavaju Crnu Goru, koji hoće i svetinje da otimaju, koji su razorili sve ono što je sagrađeno ovdje i opljačkali, oni su ti kojima treba da se predaju.”

Poučio je vladika da od nas ne zavisi gdje se tjelesno rađamo, niti ko će nam biti roditelji, ali ono što od nas zavisi je da se rodimo Duhom Svetim i vodom, krštenjem svetim u ime Oca i Sina i Duha Svetoga, primanjem te vjere u živoga Boga, za nas raspetog i vaskrsloga iz mrtvih.

“Ove naše sestre nijesu ovdje došle da odnose za sebe, i neku svoju rodbinu tjelesnu, ono što se ovdje gradilo i gradi. One ništa drugo ne traže nego da mogu da se obuku i pojedu parče hljeba od truda svojih ruku, ostavljajući ne samo ovo što grade, nego i same sebe, kao i svi oni od Stefana Piperskoga do danas koji su ugrađivali sebe u ovu svetinju.”

Njegovo visokopreosveštenstvo u liturgijskoj propovijedi je rekao da je u svetima koji su na zemlji, koji su povjerovali u Hrista Gospoda, ostali Njemu vjerni do smrti i u smrti, Gospod proslavio sebe i svoju silu.

Tumačeći današnju jevanđeljsku priču o krvotočivoj ženi koja se iscjelila dotakavši se Gospoda i haljina Njegovih, Mitropolit je kazao da je na vjeri u živoga Boga utemeljeno sve što je istinsko i pravo na zemlji kroz vjekove i danas.

“Bezbroj je onih duša svetih koje su se vjerom dotakle Gospoda i hodili za Njim. Gospod ih je iscjelio, osvetio i prosvetio svojom vječnom svjetlošću, učinivši ih od djece tame djecom svjetlosti, jer On je vječna svjetlost, On je put istina i život.”

Naglasio je da danas u Ćeliji piperskoj cjelivamo mošti Svetoga Stefana Piperskoga čudotvorca koji se takođe dotakao Hrista Gospoda svojom vjerom i svojim blagočestivim životom. Poslužio je Gospodu i u manastiru Morači, služio i u Rovcima, “i ugradio sebe u ovu svetinju i svetinja se izgradila oko njega i u njemu, oko njegovih svetih moštiju”.

“Postradao je i u toku svoga života i poslije svoga upokojenja. Stradao u toku Drugog svjetskog rata kao što je zapisano u žitiju Svetog sveštenomučenika novojavljenoga Borivoja, od ondašnjih bezbožnika, koji se bili napali ovu svetinju. Njegove mošti su sačuvane, a iznad svega svjedočanstvo njegove vjere i povjerenja u Gospoda. On se dotakao Hrista Gospoda, dotakao se rana njegovih svojim saraspećem Hristu i ostao kao divni svjedok živoga Gospoda.”

Podsjetivši da danas proslavljamo neke od tih Svetih Božjih ljudi koji su Boga proslavili, kroz koje se Gospod proslavio, Mitropolit je kazao da danas proslavljamo i Svetog apostola Akila i njegovu ženu Priskilu, Jevreje koji su bili protjerani iz Rima i koji su otišli u Korint. Tamo su sreli Svetog apostola Pavla koji ih je posvetio svjetlošću Hristovog Jevanđelja, krstio. Nakon toga oni su apostolu Pavlu pomagali u njegovom apostolskom služenju i propovjedanju Jevanđelja.

“Danas proslavljamo i one svete koje su Gospoda proslavile, čija imena nose naše sestre u ovom svetom manastiru: Jovanu mironosicu, Svetu Saru, pramajku Avraamovu, Svetu mučenicu Juliju, koja je svoju mladost prinjela Hristu Gospodu na dar”, rekao je vladika i dodao da se danas sjećamo i Svetoga Nikodima Svetogorca, Nikodima episkopa u današnjoj Albaniji, Elbasanu, Svetoga Emilijana mučenika i prepodobnoga oca našega Emilijana, koji se nedavno upokojio, igumana Simonopetre u Svetoj Gori.

Arhiepiskop cetinjski Mitropolit crnogorsko–primorski g. Amfilohije je na kraju Liturgije prerezao slavski kolač, čestitajući praznik.

Osvrnuo se na pretvaranje carigradske Svete Sofije u džamiju, kao i komentar jednog od poslanika u Skupštini Crne Gore koji je opravdao taj Erdoganov postupak, zato što je on vlast. Mitropolit je kazao da je poslanik to rekao kako bi se opravdao zločinački zakon otimanja i rušenja svetinja u Crnoj Gori, “pošto su oni sada vlast i kao vlast imaju pravo da rade šta im padne na pamet”.

“Znači da je u pravu i Mehmed Fatih koji je prvi pretvorio Svetu Sofiju u džamiju, koji je razorio stotine hramova i pretvorio ih u džamije?! Oni su u pravu jer su bili vlast!? Tako su u pravu i svi oni koji su ovdje kod nas rušili svete hramove od vremena istoga Mehmeda Fatiha, koji je 1474. godine osvojio Crnu Goru, ondašnju Zetu. Dakle, u pravu su osvajači i rušitelji svetinja Božjih kroz vjekove.”

Dalje je kazao da svaka vlast jeste od Boga, ali nije svaki vlastodržac od Boga, i da je to ono što zaboravlja crnogorska vlast pa sebe poistovjećuju sa vlašću, kao vlastodržce u ovom trenutku, kao što je sebe poistovjetio sa vlasti Mehmed Fatih Osvajač i oni poslije njega kroz vjekove, koji su u ime vlasti skrnavili svetinje i vodili krvave bratoubilačke ratove.

“Ideologija Mehmeda Osvajača preovladala je ponovo u Carigradu, ali nadamo se u Boga, da neće takva vlast osvajačka, bezbožna, preovladati i zavladati Crnom Gorom Sv. Jovana Vladimira, Sv. Petra Cetinjskoga, Petra Lovćenskoga Tajnovidca, Sv. Vasilija Ostroškoga, Sv. oca našega Simeona Dajbabskoga i Stefana Piperskoga. Neće to moći. Ovaj narod se duhovno probudio, vapije i pjeva: Ne damo svetinja! To je ono što je svojstvo ovoga naroda kroz vjekove, to je svojstvo Svetih Božjih ljudi koji su postali svetinja i koji su ugradili sebe u svetinje. To je svojstvo ovoga naroda Hristovoga koji je ponovo je vaskrsao i ponovo vaskrsava boreći se protiv svih osvajača i silniika.”

Na kraju svog obraćanja Arhiepiskop cetinjski Mitropolit crnogorsko – primorski g. Amfilohije je zaključio:

“Svuda pa i u Crnoj Gori propašće sve ono što se gradi na bezbožništvu, otimačini, pljački, na samoljublju, vlastoljublju. Na tome se ništa istinsko i pravo nije sagradilo kroz vjekove. Sve je to propalo, a samo ono što je građeno na tvrdoj Božjoj vjeri, na Hristu Gospodu i na svetinji Božijo je ostalo, opstaje i ostaće do kraja svijeta i vijeka.”

Vesna Dević

Jovan D. Radović
Mitropolija