Mitropolit Amfilohije: Vlast gazeći Boga i braću, odričući se Crne Gore, hoće da otima svetinje

01.06.2020. god.

"Crkva Božija je nepobjediva i neuništiva jer je njena duša, srce, Duh Sveti životvorni. Ona je sama po sebi tijelo Hristovo a oni koji su na vlasti u Crnoj Gori, pokušavaju da ono što je Božije, što je Bogu prinijeto na dar i narodu Božijem, prisvoje, pogaze i oskrnave, kao što su to radili i njihovi prethodnici, zbog čega se narod s pravom pobunio, žrtvujući se i pjevajući: Ne damo svetinje”, ocijenio je Njegovo visokopreosveštenstvo Arhiepiskop cetinjski Mitropolit crnogorsko-primorski g. Amfilohije.

Vladika je služio danas, u Nedelju Svetih otaca Prvog vaseljenskog sabora, Svetu arhijerejsku liturgiju u Crkvi Vaznesenja u selu Vinići u Bjelopavlićima, gdje su donijete mošti Svetog Arsenija Sremca na poklonjenje i ukrijepljenje vjernom narodu ovoga kraja.

Liturgijsku besjedu vladika Amfilohije je počeo svjedočenjem Hristovih apostola da je naša vjera zasnovana, kako kaže Sveti apostol i jevanđelista Jovan, “na ono što vidjesmo, što čusmo, što opipasmo, što dodirnusmo rukama svojim, riječ života, to vam svjedočimo”. Apostolsko svjedočenje potvrđuje i Jevanđelje koje opisuje da je Gospod poslije vaskrsenja došao među apostole i rekao “Mir vam”. Pošto su se apostoli uplašili, Gospod im kaže da se ne plaše nego da povjeruju jer se ono što su govorili proroci ispunilo i dogodilo, da ne budu nevjerni nego vjerni. I apostoli potreseni, ispunjeni straha i radosti, pokloniše se Gospodu koji im obeća da će poslati Duha Svetoga koji od Oca ishodi da ih utvrdi i pritom se Gospod vaznese na nebesa.

“To je naša vjera hrišćanska, ono što je suština Crkve Hristove, njene vjere koja se svjedoči kroz vjekove. Prvi svjedoci te vjere su bili Sveti apostoli koji su zajedno sa Njim hodili, slušali Njegovu riječ. Dakle, oni su svjedoci živoga Hrista od Djeve rođenoga i Duha Svetoga, jedinosušnoga Ocu kroz koga je sve postalo što je postalo, koji je radi nas i našega spasenja razapet i bio pogreben i vaskrsao iz mrtvih i vaznio se na nebesa i koji će opet doći da sudi živima i mrtvima i Njegovom Carstvu neće biti kraja”, besjedio je vladika.

Na toj vjeri i istini vidljivoj i opipanoj, od svjedoka živih je, kako je naglasio, sagrađena Crkva Hristova, jedna sveta saborna i apostolska koju i mi ispovijedamo danas na svakoj liturgiji.

“I živi svjedoci Njega vaskrsloga i vaznesenoga na nebesa su svi hrišćani kroz vjekove, naročito sveti Božiji ljudi”, dodao je Arhiepiskop cetinjski.

Kako je kazao u ime Hristovo i velikih događanja iz Njegovog života podignuti su širom svijeta veličanstveni hramovi koji su posvećeni ne samo onima koji su bili Njegovi svjedoci, nego i Njemu, Njegovom rođenj, vaskrsenju i vaznesenju. Jedan takav je i ovaj mali hram u Vinićima koji je živo svjedočanstvo Hristovog vaznesenja ovdje sa nama, našim precima i budućim pokoljenjima.

“I tako širom vaseljene to svjedočenje o Njemu je potvrđeno milionima onih koji se krstili u ime Oca i Sina i Duha Svetoga koji su se saraspeli Njemu, koji su vaskrsli i vaskrsavaju i zadobijaju taj kvasac vječnoga života besmrtnoga, očekujući Njegov Drugi dolazak. I mi koji smo danas ovdje sabrani, takođe smo se svjedoci Njega raspetoga i vaskrsloga i vaznesenoga na nebesa zajedno sa ovim svetim hramom i Svetom liturgijom.”

Pojasnio je da Sveta liturgija svjedoči sve ono što se događalo sa Hristosom do danas, svjedoči Njegovo krštenje, raspeće i Njegovo vaskrsenje i vaznesenje, i ona je nastavak Tajne večere na kojoj je Gospod ustanovio Tajnu pričešća.

“I nastavlja Crkva Božja tu Tajnu večeru do ove Liturgije i do liturgija koje su obavljaaju širom svijeta. Nastavlja se Tajna večera Hristova i uvijek iznova novi svjedoci Njega raspetoga, vaskrsloga i vaznesenoga na svim zemaljski meridijanima”, rekao je vladika.

Gospod je svojim vaznesenjem proslavio našu ljudsku prirodu i, kako je istakao, svojim rođenjem ljudsku prirodu od smrtne pretvorio u besmrtnu, od prolazne u neprolaznu, i tako se ljudska priroda vaznela na nebesa.

“Sjedinio je nebesa i zemlju Gospod svojim bogočovječanskim činom i djelom, i čovjeka učinio besmrtnim, vječnim bićem i pokazao da čovjek se rađa ovdje ne za smrt i ništavilo i prolaznost, nego za besmrtnost i za vječnost, vječni i neprolazni život. Veliki Božiji dar i veliko Božije čudo koje se nastavlja kroz vjekove do Drugoga Njegovoga dolaska. Zato se mi poklanjamo Njemu i proslavljamo sve one kroz koje se On proslavio, svete Božje ljude u svim zemaljskim narodima pa i u našem narodu”, kazao je na kraju arhipastirske pouke Njegovo visokopreosveštenstvo Mitropolit crnogorsko-primorski g. Amfilohije.

Na kraju Liturgije vladika Amfilohije je blagosiljao i prerezao slavski kolač i poručio da je Crkva Božija nepobjediva i neuništiva jer je njena duša, srce, Duh Sveti životvorni a ona je samo po sebi tijelo Gospoda Boga i Spasa našega Isusa Hrista. Istakao je da su bezbrojni oni koji su kroz vjekove cjelivali Gospoda i u koje se On uselio a da među njima posebno mjesto zauzima Sveti Arsenije arhiepiskop koji je gonjen i progonjen te se na njemu ostvarilo ono što je Hristos rekao ako Mene gone i vas će progoniti.

Podsjetivši na sva njegova stradanja i čudotvoran put njegovih moštiju, Mitropolit crnogorsko-primorski je kazao da je Sveti Arsenije došao ovdje da nas blagoslovi i utvrdi u vjeri u živoga Boga, da svojom ljubavlju, i do smrti i u smrti i poslije smrti, u nama utvrdi ljubav prema živome Bogu i jednih prema drugima.

“Tu vječnu ljubav, bogoliku, hristoliku, bogočovječnu, nebesku ljubav na koju nas je prizvao Gospod svojim rođenjem od Duha Svetoga i Presvete Djeve, i svojim raspećem, vaskrsenjem i vaznesenjem. Našu ljudsku prirodu od smrtne preobrazivši u besmrtnu, podarivši nam taj kvasac vječnoga života koga primamo u Tajni svetoga pričešća Tijelom i Krvlju Gospodnjom.”

Naglasio je da je Sveti Arsenije sa nama da i ovaj grad duhovno obnovi, moralno preporodi, i da posvjedoči i onima koji su se otuđili od Boga i Crkve Božije, koji su u naša vremena ubijali Njegove nasljednike, sveštenike, sveštenomonahe, mučenike naših vremena na čelu sa sveštenomučenikom Joanikijem (Lipovcem), koji su Boga proslavili.

“Tu je prisutan zajedno sa njima i sa Momišićkim mučenicima, što je veliki Božiji dar za ovaj grad. Ništa značajnije nije moglo da se dogodi za prosvećenje ovoga naroda i grada od tog mučeništva”, kazao je Mitropolit.

Komentarišući namjeru crnogorske vlasti da otimaju svetinje, zbog čega se narod s pravom pobunio, žrtvujući se i pjevajući: “Ne damo svetinje”, Njegovo visokopreosveštenstvo se pomolio da oni koji su na vlasti prestanu da progone Crkvu i da se vrate svetinji Božijoj – Crkvi Božijoj, koja ovdje postoji vjekovima, da se vrate ljubavi prema Bogu i pravoj istinskoj ljubavi jedni prema drugima:

“Da ne priklanjaju glavu onome što je prolazno i ništavno, zemaljskom bogatstvu, kome se priklanjaju upravo zato što su se rodili u jednom vremenu i odrasli u jednoj ideologiji koja je obogotvorila čovjeka bez Boga, kome je dah u nosu, i obogotvorila zemaljska dobra, pa su i oni ostali jedino vezani za ta zemaljska dobra i to i takvo obogotvorenje.”

Vladika je ocijenio da oni nemajući razuma i mudrosti pokušavaju da i ono što je nebesko, što je Božije, što je Bogu prinijeto na dar i narodu Božijem, da i to prisvoje sebi, pogaze i oskrnave, kao što su to radili i njihovi prethodnici.

“U Crnoj Gori 50-60 godina su bili oskrnavljeni naši hramovi, mnogi porušeni, pretvoreni u štale. Porušena je i svetinja na Lovćenu koja je bila u grbu Crne Gore. Zamislite vi tu Crnu Goru i vlast crnogorsku koja pljuje na svoj grb, gazi ga i ruši, uništava! I to nastavlja da radi pokušavajući i druge svetinje da prisvoji! Kome da ih daje i šta sa njima da uradi!”

Visokopreosvećeni je poručio da su te svetinje koje pokušavaju da otmu Hristove, svetinje naroda Božijeg koji ovdje živi, svetinje ove Crne Gore, ali one krštene, miropomazane Crne Gore, koja je hodila putem Svetoga Jovana Vladimira.

“Te Crne Gore se odričući i stvarajući neku novu Crnu Goru, nepostojeću u istoriji, gazeći Boga i ljudsku ljubav, braću svoju, oni hoće da otimaju svetinje. Daj Bože i njima da Bog podari razuma molitvama Svetog Arsenija, Vukašina iz Klepaca i svih drugih koji su Hrista posvjedočili i njemu se prinjeli na dar”, zaključio je Arhiepiskop cetinjski Mitropolit crnogorsko-primorski g. Amfilohije.

Mošti Svetoga Arsenija, nasljednika Svetoga Save, u manastiru Vaznesenja će ostati do večernje službe koja će biti služena u 17 časova, nakone čega će biti vraćene u manastir Ždrebaonik.

Vesna Dević

Jovan D. Radović
Mitropolija

Izvor
Tanjug
foto: © Mitropolija crnogorsko-primorska/ vostok.rs

Komentara (0) Ostavite Vaš komentar Objavite novost

PREDHODNA NOVOST

SLEDEĆA NOVOST

NOVOSTI IZ RUBRIKE

Hronika specijalne vojne operacije za 22.1..2024.

Ruski vojnici izveli su udar na parking za avione na aerodromu u rejonu Aviatorskog, uništivši jedan od stacioniranih letelica. Na Kupjansko-Svatovskom pravcu ruske snage su podigle za