Amfilohije: Ovo je Srbska pravoslavna crkva, Pećka patrijaršija, Mitropolija crnogorsko-primorska

24.01.2020. god.

Arhiepiskop cetinjski Mitropolit crnogorsko-primorski g. Amfilohije u intervjuu „Novostima“ je prokometarisao izjavu premijera Duška Markovića da je Mitropolit-crnogorsko primorski jedina adresa za razgovor sa njim o Zakonu o slobodi vjeroispovijesti. „Ne može on da dijeli Patrijarha i Mitropolita crnogorskog. Ovo je Srbska pravoslavna crkva, Pećka patrijaršija, Mitropolija crnogorsko-primorska koja je prva u svim njenim episkopijama bila i ostala jedina koja je sačuvala kontinuitet Pećke patrijaršije i za vrijeme njenog ukidanja“, rekao je vladika.

Intervju Mitropolita Amfilohija „Novostima“ prenosimo integralno:

O bezakonom Zakonu o slobodi veroispovesti Crkva je dala svoju reč. Međutim, ako nas premijer Duško Marković poziva da razgovaramo u smislu da amandmanima delujemo na to bezakonje i da se ono promeni – to je u redu. Voditi razgovore bilo neposredno sa našim Patrijarhom ili sa nama episkopima Pećke patrijaršije Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori je ista stvar. Naravno, mi imamo svoju odgovornost, razgovaramo i razgovaraćemo, ali pod uslovom da oni stave pod znak pitanja to bezakonje koje su doneli.

„Nema nama molitve bez njih niti ima njima Crne Gore bez nas“https://t.co/EXOSo6VzNf
— VOSTOK vesti (@vostokvesti) January 24, 2020

Ovako, u intervjuu za „Novosti“, Mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije ocenjuje najavljeni poziv crnogorskog predsednika Vlade za razgovor o spornom zakonu koji je izazvao žestoke reakcije sveštenstva i vernog naroda u Crnoj Gori.

* Vi ste i ranije pregovarali, pa do rešenja, kao što vidimo, nije došlo…

– Da, i to ne jedanput. Odbili smo bezakonje što i sada činimo. Taj zakon je nastao iz opake bolesti brozomore i brane ga oni koji su zadojeni tom ideologijom. Ako hoće da razgovaramo o pravom zakonu i o usagalašavanju sa normama evropskih zakona onda je u redu. Ali, ako hoće da nam to bezakonje nameće pod bilo kakvim vidom onda nijedna naša episkopija ni u Crnoj Gori, a ni šire neće to prihvatiti. Ako je neko za zakon onda je to Crkva koju je osnovao Sveti Sava i ovde traje osam vekova.

„Svetim Vasilijem zbraćeni po svetinji živimo, svetinje da ne damo i svetinje da za djecu našu sačuvamo“https://t.co/6t7M7eXP8U
— VOSTOK vesti (@vostokvesti) January 24, 2020

* Kako ocenjujete to što je Marković naglasio da ste vi jedina adresa za razgovor?

– Razgovarati sa mnom znači razgovarati sa Srbskom pravoslavnom crkvom. Ne može on da deli Patrijarha i Mitropolita crnogorskog. Ovo je Srbska pravoslavna crkva, Pećka patrijaršija, Mitropolija crnogorsko-primorska koja je prva u svim njenim episkopijama bila i ostala jedina koja je sačuvala kontinuitet Pećke patrijaršije i za vreme njenog ukidanja. To je naša Mitropolija. Mitropoliti su bili gospodari Crne Gore, a Mitropolija je stvarala Crnu Goru, što znači Pećka patrijaršija, jer na Cetinju i danas postoji bunar Pećke patrijaršije i zgrada u kojoj je kralj Nikola nastanio prvu Bogosloviju 1863. godine. I danas su moji bogoslovi u toj zgradi i ona se vodi na Pećku patrijaršiju. To znači da je Mitropolija nezamisliva bez Pećke patrijaršije i bez Srpske pravoslavne crkve.

Litija u Podgorici: „Ne damo svetinje“, „Kosovo je Srbija“https://t.co/gnTG0HFQoj
— VOSTOK vesti (@vostokvesti) January 23, 2020

* Kako ste doživeli „kontralitiju“ na Cetinju u sredu?

– Litija na Cetinju bila je predviđena od Cetinjskog manastira do Ćipura gde se svake subote služe službe. Grupa građana, kako su se predstavili, reagovala je, a bojim se da je to bilo uz pomoć vlasti. I onda smo mi odlučili da se održi samo moleban i da nećemo ići do Ćipura, kako se ne bi stvarala mržnja ni protiv koga i svađa, nego mir i zajedništvo. Cetinje je veoma osetljivo.

* Često ističete da je bezakonje u Crnoj Gori odavno prisutno…

– Da, i ja sam savremenik svega toga. Sećam se poslednje proslave Svetog Save u školi u kojoj sam učio u Barama Radovića kada sam recitovao proročke stihove Alekse Šantića: „Sve tako dalje, tamo do Golgote, i kad nam muške uzmete živote, grobovi naši boriće se s vama“. To je bilo 1945. i 1946, kada su se svi Crnogorci osim nešto malo montenegrina pisali da su Srbi. To bi trebalo da zna naš premijer.