Hristos v Kosmete vыstoit!

 Vozniknut iz pepla razrušennыe i sožžennыe serbskie monastыri. Snova vossiяюt Gračanica, Pečskaя Patriarhiя, Hram Sv. Spasa v Prizrene, Duhovnaя seminariя. I segodnяšnee proйdet. Naše delo -- raspredelitь gruz. Tak bыlo i tak budet do teh por, poka suщestvuюt russkiй i serbskiй narodы -- govorit Aleksandr Evgenьevič Čermenskiй.
     
     Aleksandr Evgenьevič Čermenskiй -- istorik i učenый, arhivarius biblioteki Sinoda Russkoй pravoslavnoй cerkvi v Moskve. Nerazrыvnыmi svяzяmi on svяzan s duhovnostью, pravoslaviem v samom širokom smыsle. Na to u nego estь sobstvennыe pričinы. Ego praded, svяtoй Vladimir Bogoяvlenskiй, kanonizirovannый v 1992 godu, v Rossii nыne яvlяetsя znamenitыm svяtitelem, odnim iz pervыh stradalьcev temnogo mira bolьševizma. Naš sobesednik prisluživaet v hrame Sv. Tihona v Lюblenskom, drevneй časti Moskvы, no vsegda pomnit o, po ego slovam, bratskom, mnogostradalьnom serbskom narode, k kotorom Rossiя nikogda ne otnosilasь ravnodušno. Mы ego zastali v minutы otdыha. On vernulsя s Kosova i Metohii, gde ego glaz vnimatelьno nablюdaet, otmečaet každuю fresku, ikonu, no i razrušennыe hramы i monastыri. On posetil Dečanы, i posle nebolьšogo pererыva, teperь vozvraщaetsя v Kosmet.
     
     Otkuda takaя ozabočennostь sudьboй serbskogo naroda, potrebnostь v tom, čtobы okazatьsя tam, gde trudnee vsego?
     
     Russkiй narod i cerkovь vsegda so svoimi bratьяmi
     
     -- Dlя menя эto vpolne estestvenno. Duh svяzannosti russkogo i serbskogo narodov prisutstvuet vekami, pričem nikem ne trassiruemый. Po mne -- Bogom. Pri эtom я v semeйnom otnošenii v značitelьnoй stepeni svяzan s Serbieй i serbskim narodom. Pričem ne tolьko я v moeй semьe. Эto peredaetsя iz pokoleniя v pokolenie. Moй praded, svяtoй Vladimir Bogoяvlenskiй, v načale 20 veka яvlяlsя mitropolitom kievskim i moskovskim, predsedatelьstvuющim Sinodom Russkoй pravoslavnoй cerkvi, značit, pervыm posle togdašnego patriarha Tihona, mučeničeski postradal v 1918 godu. No, ob эtom pozže. On яvlяetsя edinstvennыm sanovnikom, mitropolitom iz Rossii, polučivšim dva serbskih ordena vыsšeй stepeni: orden Svяtogo Savvы pervoй stepeni ot Serbskoй pravoslavnoй cerkvi i vыsokuю nagradu korolя Nikolы -- orden Daniila Pervogo. Konečno že, ordena on polučil za bolьšuю rabotu, usiliя i proяvlennuю zabotu o bratskom serbskom narode i SPC. Neskolьko let nazad v muzee SPC, v Patriarhii, я uvidel potir, davnыm-davno, v 1560 godu podarennый Ivanom Vasilьevičem Groznыm Mileševskoй eparhii. Kak istoriku mne izvestno, čto Russkaя pravoslavnaя cerkovь začastuю v vašeй dlinnoй istorii pod vlastью ottomanskoй imperii neprerыvno pomogala pravoslavnыm bratьяm. Nelegko bыlo vыderžatь veka tьmы v poraboщennoй Serbii, sohranitь veru i korni. V Mileševe pozže, v 1920 godu, žili i služili russkie monahi i izvestnый starec Kurganov. Vse kak-to perepleteno i net ničego slučaйnogo. I Petr Velikiй vserьez bыl zainteresovan v ukreplenii russko-serbskih svяzeй. V roskošnom hraniliщe SPC nahoditsя svыše 800 vesьma cennыh ikon, v tom čisle mnogo russkih, iz vremen Petra Velikogo, značit, iz 18-go veka. Poverьte, kuda bы čelovek ne zaglяnul v prošloe, vezde vstrečaetsя s эtimi zolotыmi, nepostižimыmi bratskimi nitяmi, kotorыe nikomu ne razorvatь! Oni napominaюt i predosteregaюt!
     
     V Serbii kak doma
     
     Vы podčerkivaete, čto, izučaя, zapisыvaя, uže mnogo let poseщaete naši muzei, arhivы, vstrečaetesь s faktami, podtverždaющimi dannoe vaše suždenie, kotoroe vse mы vpolne osoznaem. Čto že vы videli, k kakomu vыvodu vы prišli?
     
     -- Prežde čem načatь rasskaz o prošlom, mne hotelosь bы skazatь, čto v Serbii čuvstvuю sebя kak doma. Kogda я nedavno bыl v hrame Sv. Trifona v Košutnяke, batюška Deяn menя vstretil slovami: «Vы zdesь ne яvlяetesь gostem! Kogda vы v Serbii -- vы doma». I deйstvitelьno эto tak! Vot vidite, mы poperemenno govorim na serbskom i na russkom. Я ne osoznaю kogda perehožu na serbskiй, i vы ne osoznaete kogda obraщaetesь mne po-russki. V эtom estь simvolika. Mы -- odin i tot že, slavяnskiй, hristianskiй pravoslavnый narod, i drug bez druga ne možem. Vspomnite tolьko literaturu 18-go veka, i kak funkcionirovala Russko-slavяnskaя redakciя, i vam stanet яsno, čto dlя Rossii яvlяlosь prioritetnыm. Kakoй narod! To, o čem я vam govorю, mne dovelosь uvidetь v belgradskih muzeяh, v Narodnom, Voennom, Atriume, Istoričeskom, SPC, arhivah, no takže i vo vseй Serbii. Mne dumaetsя, mы obяzanы sdelatь vse vozmožnoe, i russkiй i serbskiй narodы, čtobы statь eщe bliže. Sredi pročego, i эto яvlяetsя moeй zadačeй, i zavetom i predkam i potomkam. Seйčas massы rossiйskih palomnikov priezžaюt, poseщaюt monastыri v Serbii i Černogorii. Čem v Serbii trudnee, tem tropы ih palomničestva stanovяtsя čaщe i, kak mne kažetsя, neuderžimee. No, zadaюsь voprosom: čto že oni mogut uvidetь v sčitannыe dni. V эtom smыsle sledovalo bы organizovatь, postroitь zdaniя, skromnыe obъektы, v kotorыh oni smogli bы podolьše ostanovitьsя. Эto -- ih želanie, potrebnostь. Oni priezžaюt v Žiču, Studenicu, monastыrь Svяtogo Vasiliя Ostrogskogo, Mileševu, Gračanicu… Nedavno я podgotovil tekst, po blagosloveniю mitropolita Amfilohiя, o bolьših duhovnыh, sakralьnыh cennostяh monastыrя Sv. Stefana v Slancah, gde я nahodilsя dva mesяca. I tuda russkiй narod massovo priezžaet. Menя vpečatlяet i krasota monastыrя Vvedenie na Senяke, prekrasnыe freski i neskazannaя atmosfera duhovnosti.
     
     Vы upomяnuli, čto kak-to po osobomu pereživaete každuю vstreču so svяtыnяmi, monašestvom, serbami v Kosove i Metohii.
     
     -- Dostatočno šagnutь v svяtiliщa Kosova i Metohii, čtobы vstretitьsя s istinnoй serbskoй duhovnostью. Slovami ne opisatь to, čto čelovek ispыtыvaet v Vыsokih Dečanah, zadušbine Svыtogo Stefana Dečanskogo. Эto poprostu na vsю žiznь vrezaetsя v dušu. Raz už я upominaю Dečanы, davaйte vkratce proйdemsя tropami prošlogo. S 1902 po 1915 gg. v Dečanah žili, služili 46 russkih monahov. Tam oni žili, prisluživali, pomogali pravoslavnomu naseleniю, nahodящemusя pod ugrozoй. Oni Bogu molilisь o Serbii i Rossii. Oni tuda prišli, čtobы serbam, a s nimi i Hristu, pomočь vыstoяtь v Kosmete. Serbы vsegda ego uporno zaщiщali, sohranяli, hotь i bыli poraboщennыmi, unižennыmi, nesčastnыmi, raspяtыmi. I strašnыe veka prošli, a vы vыstoяli!! Togda zanovo iz pepla vosstanovlenы razrušennыe i sožžennыe monastыri i hramы. Vossiяli Gračanica, Pečskaя Patriarhiя, Hram Sv. Spasa v Prizrene, Duhovnaя seminariя. I segodnяšnee proйdet. Vыstoit Hristos v Kosmete! Tak bыlo, i tak i budet do teh por poka russkiй i serbskiй narodы suщestvuюt! Naše delo -- razdelitь bremя. Ibo, kogda horošo, togda legko bыtь horošim! Vozmožno, lюboй kommentariй яvlяetsя izlišnim, a vremя -- lučšiй sudья!
     
     Vы proishodite iz izvestnoй russkoй semьi uvažaemыh duhovnikov i istorikov, obяzavših kak naše, tak i buduщie pokoleniя.
     
     -- Я prinadležu k četvertomu pokoleniю Čermenskih, kotorыe, kak vы skazali, bыli duhovnikami i istorikami. I sam я teperь, v opredelennom smыsle, to i drugoe soedinil. Я rabotaю v Svящennom Sinode Russkoй pravoslavnoй cerkvi, no, kak čeloveka «prošlogo», menя začastuю privlekaюt dlя poseщeniя arhivov, bibliotek Юžnoй Evropы, Azii, no takže i Zapada v poiske materialov. Hotь i ne яvlяюsь aktivnыm svящennoslužitelem, я svoю žiznь v značitelьnoй stepeni svяzal s našeй cerkovью, Pravoslaviem. Prisluživaю v hrame Sv. Tihona v Lюblenskom. A moi korni vedut v Sarov. Serbskiй narod uznaet эtot gorod po Svяtomu Serafimu Sarovskomu, s kotorыm sudьbami, Bog tak hotel, svяzan moй praded, teperь Svяtoй Vladimir Bogoяvlenskiй. Ego smertь, mučeničestvo, яvlяetsя simvolom stradaniй Russkoй pravoslavnoй cerkvi i svящennikov ot bolьševikov. Simvolom i stradaniй Romanovыh. Vot, vse bыvaet perepletennыm.
     
     Ego ubili v 1918 godu, masakrirovali, kak russkogo mitropolita, vesьma vidnogo. Napravlяя tem samim narodu zloveщiй signal, čto podobnaя končina ožidaet každogo, vmesto Lenina proslavlяющego Boga. Opišite nam otdelьnыe momentы togo, čto teperь stalo uže tragičeskoй istorieй.
     
     -- Namnogo bolee togo. Moй praded, togdašniй kievskiй mitropolit Vladimir, stal pervыm stradalьcem. Ego zlodeйski ubili 25 яnvarя 1918 goda v Kieve. Sobor Russkoй pravoslavnoй cerkvi postanovil otmečatь эtot denь kak Denь novomučenika, a v 1922 godu kanoniziroval russkim svяtitelem. Ego mučeničestvo яvlяetsя svoeobraznыm simvolom. Ego tak bili, čto perelomali emu obe nogi. Emu v upor strelяli v grudь. Ego golovu razdrobili, a on v kakom-to smыsle яvlяlsя glavoй Russkoй pravoslavnoй cerkvi. On ležal na relьsah. Na nem bыli podobaющie mitropolitu odeяnie i kamilavka. Okolo nego pričitali monaški, staruhi, ženщinы, materi. Ubiйcы nogoй razdavili kamilavku, a potom ego ograbili i razdeli. Prohožie govorili: kak strašno, čto ubili «brodяgu», vedь prestupniki unižali mertvogo pravoslavnogo mitropolita. Russkiй narod bыl obezumevšim, do smerti napugannыm. Caril užasnый strah, košmar. Vse plavalo v krovi!! Uže 17 iюlя 1918 goda, nočью, v «Galera-šahte» pod Ekaterinburgom ubitы 18 bezvinnыh, v tom čisle vseh semь členov carskoй semьi Romanovыh, takže velikih mučenikov. Russkiй narod vovse ne vinoven, kak pыtaюtsя predstavitь otdelьnыe «serdobolьnыe». On postradal narяdu so svoeй cerkovью, duhovenstvom, svoim carem, Romanovыmi. I russkiй narod tože яvlяetsя mučeničeskim. Podumatь tolьko, kakuю agoniю Rossiя prošla, skolьko millionov ubito, obezdoleno Oktяbrьskoй revolюcieй! A vse эto im vesьma kovarno navяzano so storonы!! Moщi mitropolita, pervogo mučenika, russkogo sanovnika pokoilisь snačala v Kievo-Pečerskoй lavre, a teperь v podzemnom Blagoveщenskom hrame Kievskoй lavrы. Russkiй narod ežednevno prihodit na poklonenie. Dvaždы v god moщi vыnosяt. Rяdom s moщami proishodяt čudesa! A oni mirotočat. Hotя ego raka desяtiletiяmi nahodilasь pod vodoй, ego telo ostalosь netlennыm.
     
     Svяtoй Serafim Sarovskiй žil ranьše Sv. Vladimira Bogoяvlenskogo, no strannыm obrazom ih sudьbы vzaimosvяzanы, daže i posle zemnoй žizni!
     
     -- Mitropolit Vladimir sostoяl predsedatelem komissii, kanonizirovavšeй 10 яnvarя 1903 goda Serafima Sarovskogo svяtitelem. Vse mы urožencы Sarova. I telo Sv. Serafima Sarovskogo dolgo nahodilosь v vode. Nikak nelьzя skazatь, čto эto slučaйnostь. Svяtoй Serafim Sarovskiй otošel ko Gospodu 15 яnvarя 1835 goda, a rovno 13 let spustя, v tot že denь rodilsя buduщiй russkiй svяtitelь i stradalec, Svяtoй Vladimir Bogoяvlenskiй, mitropolit kievskiй, kanonizirovavšiй Sv. Serafima. U Gospoda svoi «pečati». Umeющiй «glяdetь» -- uzrit!