ДР СМАЈО ШАБОТИЋ: И Муслимани припадају светосављу!

 

Послије пропалог покушаја стварања југословенства, Срби су се вратили светосављу и покушавају доказати да су коријен осталим нацијама произашлим из србског народа, али националисти из других нација то негирају. Наши мудри заједнички преци, међутим, знали су да своје потомке остављају на дивном али опасном мјесту (Балкану), па су оставили пре јаку мисао, вјековну мудрост или сентенцу – „Може да умре село, али обичај не.” У топонимима, именима малих локалитета, записали су нашу историју, надајући се да ће доћи вријеме да је неко прочита. Тако свуда тамо гдје има Округлица, Округлих лазина, Забела, Трепчи, Требишњица и свуда тамо гдје има црепуља – тамо је светосавље.

 

У муслиманским крајевима постоји и Савин бор и Савине воде и Савин извор и други топоними који носе име Светог Саве, а Муслимани у нашим крајевима славе: Ђурђев-дан, Петров-дан, Илин-дан и друге свеце, показујући да и ми припадамо светосављу и србском народу, уважавајући чињеницу да данас постоје и муслиманска и бошњачка нација, али сасвим је јасно да сви заједно припадамо србском народу.

 

Када наиђу промјене, као бујица, мораш се склонити са моста да те вода не однесе, а кад бујица прође – остају јаки мостови и остаје крупно камење, као што у бурним временима опстају темељи и стубови културе и духовности.

 

Светосавље је главни духовни темељ нашег народа, мост међу новоформираним нацијама и велики угаони камен наше духовности.

 

Уосталом, и Шудиковска универса, која је у средњем вијеку постојала крај Лима, са пет школа, међу којима је и медицинска духовна светосавска скола, старија је од Болоње, Оксфорда и Карловог универзитета, и ту традицију ћемо наставити у нашем најстаријем манастиру.

 

А наш заједнички језик – мост је који опстаје иутопити се у њу. Само економски јака Србија може помоћи себи и свима нама у окружењу. Државне границе нијесу очуване, али јединственост државних граница данас и није тако битна, као што је статус народа у тим државама.

 

Тачно је да је светосавље данас највише на удару у Црној Гори, због синдрома малих разлика, јер остали у окружењу, који нијесу православни, то сматрају довољном разликом да се дистанцирају од светосавља. Али, ко год удари на своју духовност, бацио је бумеранг, Срби у Црној Гори као државотворни народ, треба заједно са Муслиманима и Бошњацима да се изборе за статус конститутивних нација, а до тада за доследну примјену члана 79. Устава Црне Горе.